“我也不喜歡這樣的日子，但在我還沒有想清楚自己真正想要的是什麼之前，我還是會留在葉家的。這畢竟是天下有數的世家，在這裏至少能看到一點天下局勢的變化。”蕭悟靜道。
“我也準備離開葉家了，我準備去遊曆天下。十年一過，我就回道銘宗修道去。大道之下，世界才能運轉，我是希望能一窺大道之奇妙，明正邪對錯之分。”慕容靜說。
“想我們初離道銘宗，意氣風發，自問憑一身所學當可安定一方，又或擇一明主安定天下。不想世俗之中遠比我們想象中的複雜，人與人之間總是有太多的難題。這段時間過來，總算是見識了一點人間百態，以前我們所不注重或者認為微不足道的東西，卻是很多人終其一身的追求。這十年所學，百部經典，還是不如一人之心來的困難。如此說來這十年所學到底又是為了什麼。”
“羅兄，有這麼一種說法不知你可聽說過。凡讀書的人有兩種，一種讀書而忘了書，一種讀書而忘了我。一種人以書為鑒，躬行世間，明人情，懂世故，隻倫理綱常，進而一探天地之奧妙。此一種為讀書而忘書。一種人以書為心，觀聖賢而自律，一眼直指世間運行規則，不為世事所惑，不為世情所動，進而以世間規則為主體構建倫理綱常，最終達到為生民立心。此種為讀書而忘我。讀書的人有一大難，一般的人往往徘徊在忘書和忘我之間以致進退失據，用於指導行為的準則也發生了混亂。”
慕容靖話一至此，羅宋很是自覺的伸出手指，指了一下自己，有氣無力的說道：“我就是一個進退失據的樣本。話說慕容你能不能給點有些實際意義的建議或者你幹脆說說古之人在進退失據的時候是怎麼做的，這樣對我來說才更有借鑒的意義。”
“其實你自己也知道，這些問題一萬個人就有一萬種解決的方法，每個人都在走著不同的路，隻有自己悟了你就懂了，別人的幫助實在是有限的。”
麵對這麼一個說等於沒說的答案，羅宋忍不住嘀咕了一句“靠，聽你這麼一通廢話，不知道的人還以為你是一個修佛的老和尚。”
“算了吧，我們還是喝酒好了。”羅宋繼而說到。
另一邊蕭悟靜自從慕容靖一開口，他就在一邊靜靜的聽著，而心思早已不在此。若思想有跡可循的話，我們可以發現他的心思早已附在那個笑靨如花的少女身上。不得不說當一個適婚的男青年碰上一個待嫁的女青年，其對另一對象的關注將最有可能達到一生中的最高點，尤其對男青年在這一點上表現得更為明顯。
“等著計劃一完成我就請辭了。羅兄如果沒有什麼好去處，不妨和我去雲遊一段時間。增加多點見識，也算一種曆練了。”
“這樣也好，我羅宋自認也不是什麼庸才，，天下之大總有我可以一展抱負的地方。葉家沒有慧眼，我就自己找伯樂去。今天就讓我們一醉方休，也算是我們兄弟離別的餞行。”
相識相知相伴這麼多年，明朝卻將別離，這一去就不知相見的時日。其實蕭悟靜也想過放下這裏的一切，陪好友一起去雲遊並尋找契機。但蕭悟靜也深知人生離別總是免不了的，就算這次相隨，但總有離別的時候。另一方麵那一笑的風情卻也是他留下來的一個原因之一。
這一夜，三個年輕人毫無節製的喝的不省人事。為抑鬱的理想，為屈辱的現實，也為十年浩氣洗滌的心，染上的陰暗。
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