readx(); 孟九天一聽，心中大是懊悔，自己居然忘記了當時驚百裏明明說闖入雷宗的是兩個人，自己怎麼隻顧著糾纏陸止一，卻沒想起可以從另外一人那裏去問出陸止一到底是怎麼認得自己的。$$()但是現在驚百裏已經問起，自己可就晚了一步了。
驚百裏剛說完，立即有個雷宗弟子從眾人之中出列，行禮之後答道：“啟稟宗主，那另外一個人正在率意山北麓，躋師兄命其他四個師兄弟看守著，此人好像是因為修為太低，受不了遁形法術帶來的形神上的衝擊，所以受了點形神之傷！剛才躋師兄先遣弟子回來稟報，但剛才事起突然，所以未能及時向宗主說明一切。”
話問到了這裏，看來隻有先去找來這與陸止一同來的人問清楚情況再說了。驚百裏已經說得很清楚了，他也並不知道這雙生異雷究竟為什麼會從九霄神雷演變到如今的情形。以他的猜測，應該是那個叫做陸止一的來曆不明的修行產生的影響。但是一個修行人為什麼會影響到九霄神雷的異變，莫非這修行人有什麼特別，或者是他的修行已經到了一種難以想象的境界了嗎？
看來果然隻能等到躋九陵和風琳煉化異雷之後，此事才能見個分曉了。幾位長老都不說話了，因為再討論下去，就是毫無意義的憑空猜測了。
而驚百裏聽了，顯然也是這個意思，他想了想道：“這樣吧。九陵和琳兒他們還需要一段時間才能煉化那兩道異雷，而距離天意花降世之期也越來越近，修行人湧入雷澤也越來越多。未免影響九陵他們煉化異雷，也為了安排即將到來的道門代輔天和其他宗門和佛門的高人，迎接即將發生的種種大事。本宗主決定，除了三位傳法長老之外，其餘所有雷宗弟子今日全部遷出雷澤，暫住外道場，未經本宗主許可，嚴禁擅自回轉雷澤。雷澤之中就麻煩三位傳法長老照看。並同時為九陵和風琳兩弟子護法。”
驚百裏行事果決。做事從不拖泥帶水，此令一出，所有雷宗弟子一齊應諾，然後紛紛各自回轉所在的棲仙磯。取一些必用之物。比如丹藥法器之類。隨後便立即前往外道場。孟九天本想跟隨驚百裏一起走，驚百裏卻讓他先離開了，至於他自己則於留下的三位傳法長老囑托了幾句什麼。然後才離開了雷澤。
雷宗除了雷澤之外，自然還有其他的修行駐地，畢竟雷澤之中長年雷電不絕，並不是合適的休憩、待客之所。所以在雷宗，宗門道場分為內外，雷澤屬於內道場，而外道場則就在率意山附近一帶，覆蓋十幾座丘陵山峰。
如果跟修行界其他宗門的的道場相比，其實這外道場才算是雷宗真正的宗門道場，乃是雷宗祖師殿、宗門待客議事之所、門中弟子修行演法休憩之地所在。因為作為內道場的雷澤，最主要的作用還是雷宗弟子修行之所。修行並不是一味勇猛精進即可，更需要注重的是張弛有度，生息得宜。而雷宗作為道門陰陽八派之一，平時自然也要接待一些來訪的修行同道，總不能在轟雷陣陣的雷澤裏待客吧！
外道場十幾座丘陵山峰之間，互相地氣連縱，山氣凝定，座落分布，隱約拱衛著居中最高最雄偉的一座山峰，自然也有形成一座融合地勢的護山大陣，雷宗之人不擅以地氣山氣結陣，當然是借助了地宗和山宗高手之力。
而居中的那最雄偉的一座山峰，名字叫做經行山，山腳屋舍整齊，是雷宗弟子的休憩駐地，山腰鑿建不少洞府，是閉關靜修之所；山頂則建有雷宗祖師殿，以及雷宗待客議事的場地，是雷宗外道場最重要的所在之地。若是有修行人來訪雷宗，一般也都會被雷宗弟子引入此山。
沙七飛見到雷宗之人就是在經行山山頂的議事廳裏，他是被雷宗弟子客客氣氣請到這裏的，此時的沙七飛正歪歪扭扭坐在一把椅子上，懷裏抱著霹靂劍，肩膀上蹲著一隻靈猿，嘴裏還是叼著一根青草，神情肆意，一點兒也沒有顯得不自在。他身上的形神之傷在服用了伏波真人的碧水丹之後，已經恢複的差不多了。在他的身邊還坐著另外一個人，正是伏波真人。本來按驚百裏的意思隻是想讓沙七飛一人前去答話，但是伏波真人卻自稱答應了陸止一，替他照顧沙七飛，不可有負所托，不肯離開沙七飛一步，所以也跟了過來。
廳中主位之上，驚百裏坐在宗主之位，他的身後站著孟九天。另外廳中還有四個雷宗長老，則是坐在了沙七飛的對麵。驚百裏和幾位長老看著沙七飛這副輕慢的樣子，都沒有說什麼。倒是孟九天皺了皺眉頭，想要嗬斥，但是師父和長老都沒有開口，他自然也不好貿然說什麼，但是臉上卻滿是鄙夷不屑的神情。
驚百裏沒想到叫一個沙七飛，還會帶上另外一個修行人，以及一隻靈猿，不禁有些意外。在此之前，雷宗弟子已經探明了沙七飛和伏波真人的身份，並稟報給他知曉了。沙七飛是個散修，與他打交道的散修有過不少。此次來到率意山的散修那麼多，其中自然有認識他的，所以雷宗弟子很快就問清楚了。
相比之下，倒是這個伏波真人，雖然他十分喜歡跟人聊天，逢人就把自己的來曆介紹的清清楚楚，但是究竟情況如何，隻是他一人之言，在驚百裏眼中，倒顯得有些來曆不明了。但是不管怎麼樣，伏波真人也就是個知道境的修為，在雷宗這樣的大宗門看來，並不值得提防什麼，所以當伏波真人口口聲聲說答應了陸止一要照看沙七飛，便也答應讓他上了經行山。