readx(); 陸正聽得這話，自然樂得說出一切，哪裏還會懷疑唐小九有其他的目的，當下原原本本將他從異雷之中化出，然後進入天命花之中的事情原原本本地說了出來。
原來就在他和心兒在異雷之中一同煉化了九霄神雷之後，又繼續煉化一身金龍法力。此時陸正得心兒神念之助，複起知緣居士所贈一段過去之緣，定心凝照，元神修複，已從陸止一變回了陸正。換言之，他再也不是應感應渺渺而生成的化身，而是從化身凝照，重現真身”。
但因為剛剛煉化異雷之故，元神雖複，神念卻未感通形神，且與心兒形神交融，難分彼此，所以仍在混沌之中。就在那時又感應到天命花之召喚，化為雷電之身，飛騰至天命花現世之處開始煉化天命花。
當時的天命花仍是一團透明的虛影，映照萬物而自身無形，是在陸正和心兒的形神一體感應之下才現出了金波羅花之形。陸正當時雖然無我，但是並非無感。那麼在他的感受之中的天命花是什麼呢？當然不是一朵花，也不是什麼天地靈氣或者混沌祖氣之類，如果硬要說的話，那更接近於是一種心念，來自天地萬物的心念？
天地有心嗎？有，天地有心。萬物有念嗎？有，萬物有念。
既然有，那天地之心是什麼，萬物之念又是什麼？這問題本來沒法回答，但是就在陸正承接天命花的一刻，他感應到了天地之心，萬物之念。那是什麼呢？答案很意外，那就是他自己。在那一刻，他就是天地之心，他就是萬物之念。
這是一種難以言喻的玄妙之感。陸正怎麼就是天地之心，怎麼就是萬物之念呢？隻能說，在天命花加身的那一刻起，他就是天地之心，他就是天地之念，沒有什麼為什麼。那天地之心、萬物之念和陸正之心、陸正之念有區別嗎？答案是。並非區別，而是天地之心因陸正之心而見，萬物之念因陸正之念而成。
那陸正之心、陸正之念又是什麼呢？或者說在陸正煉化天命花之際，其心如何，其念又如何呢？陸正無法以言語回答，因為在那時候，他經曆的是重重的幻境。這幻境又與其他元神所生或者神念所感之幻不同，而是形神自然顯化。也就是說，這種幻境其實並非幻境。而就是真真切切地形神變化。真切地形神變化為何還要說幻，因為不同與天地自然，或者說超脫與天地自然之化。
在幻境之中，陸正看見了自己，這樣的看見並非是神念自感內照，而就是好像一個人看見另外一個人一樣。陸正此時也成了另外一個人，出現在了他肉身之外的某處，在一定距離之外看見自己的肉身。但是他並沒有變成其他人。更像是元神出竅一樣，而所審視的自己已經成了一具無知無覺的無靈軀殼。並且讓人震驚的是。這具軀殼正在漸漸地腐爛！
陸正清晰地知道，這並不是什麼幻覺，而是他自己的肉身就是在腐爛，他親眼看見自己的肉身七竅之中有血流不斷地流出來，淌滿了全身，散發出一股濃濃的甜膩的血腥氣味。讓他感覺到陣陣的不適。但一切遠沒有結束，就在血液流淌完之後，七竅之中又有黃水流出，同時身上各處有大大小小的氣泡鼓脹起，尤其是頭部。瞬間腫脹變化了形狀，不一會兒便讓人無法再辨認出五官的模樣。
任是誰看見自己這樣的變化都是不會覺得舒服的，陸正此前在被黑甲帶去大雷音山的路上曾經求證過佛門無我境，視肉身如幻如化，卻不是這樣目睹自己腐爛的過程。而隨著這腐爛一點一點地加重，陸正的自我之感卻越來越清晰，仿佛成了脫離肉身的一道陰靈，漸漸從肉身之中剝離了出來。直到那肉身腫脹爆裂，血肉糜爛脫落，最後隻剩下一副白骨，而白骨亦在很短時間之內灰化不見。陸正便發現自己徹徹底底成了一道陰靈，一切法力全部消失，唯剩下神念感應之能。
身滅而存我，此時之我已形可載，因有諸般心念和感應而存。但是陸正又漸漸發現自己的感應也在一點一點地縮減和變弱。感應之中的萬物虛影漸漸從自己的神念之中離散而去，同時無數他人的模樣和聲音也漸漸遠去，最終湮滅無聞，隻剩下孤零零一念獨存。
這一念之中是什麼，是內在七情之本原，是七情之隱、七情之微。因無外感，尚未顯化為七情。而此時就連這七情本原也開始逐漸散離。陸正曾經求證過七情之心，退守內藏，不通萬物，此為極限。但是此時七情也不由自主地崩潰了，喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等七情一一返歸虛無。
從形而言，身已腐骨已爛；從神而言，感已喪情已失。可以說陸正此時已經死得不能再死，喪得不能再喪。但奇怪的是陸正並沒有消失不見，至少他仍感覺到自己存在，隻是這這種自我存在之感與之前大為不同，毫無七情之感，更像是看著別人一樣。