財神爺：你有病，我是你的靈台心印。
那我就把九天市方圓三百六十平方公裏轉遍，劉文丁狠狠地說。財神爺心想，難道火旺之人心猿妄動就是這個樣子，搖搖頭徹底無語了。
劉文丁見財神爺不說話，眼珠一轉計上心來，誠懇的說：“老趙，其實你說的我都懂。你要是不相信的話，我講個故事給你聽。
話說古代有個富翁信佛，一天他向禪師請教玄秘真諦，禪師指教他，閉目靜坐，屏息萬種雜念，修身養性，就能靜而生慧，悟徹天下萬物的道理。於是，富翁每天在家裏靜坐，以待得道。一天夜裏，富翁靜坐幽室，坐到五更時分，他陡然想起某年、某月、某日、某人，曾經借過他一文錢，至今還未歸還。這使富翁高興的跳了起來，推醒了酣睡的老婆，說禪師的指教大有益處，靜而生慧是一點不假，咱險些被人訛去一文錢！”趙公明聽完後徹底無語，慢慢隱退成心印狀態。
九天市位於神州共和國的中東部，東有大海，西有延綿千裏的丘陵，南有遼闊的平原，北有豐富的水源，市駐地因九天山得名，下轄五區三縣分布九天山八方。
空中鳥瞰，丘陵如龍身，九天山如龍頭；九天市和五區三縣，分布在三百六十平方公裏的群山之中；市、區、縣多依山而建，九天山和九天市駐地（九天山山腳下東南）居中，山山水水，遠遠近近仿佛天然形成的九宮八卦圖。
素有山水靈脈之九天，物華天寶代代出聖賢之說。劉文丁家就住在，九天山南麗景縣的劉峪村（該村在縣城西北兩丘陵之間，距九天山直線距離不足10公裏），該縣雖有九個丘陵，但地勢比較平坦，且煤資源豐富，有兩百多年的開采史。
劉文丁的性格現在雖然很活潑，但修煉還得聽財神爺的。陽神的調養，是神返先天純之又純的過程。初行乳哺時，出陽神後先去西方，次去東方、南方、北方，上下統演三年，總過境不染，見物不遷，收縱在我，來去自如，身心更加虛化合道。
這三年劉文丁玩轉九天群山，可不是一句玩笑話，而且收獲不小。剛開始他按照陽神調養之法，每天出陽神後以九天山為中心，先西、後東、再南、再北的順序練習。等煉了一段時間之後，發現九天群山太神奇了。
中間的九天山上有五峰，山東有三個小山像筆架，山南有九個丘陵成離卦，山西有七個崮頂像七星，山北有一座獨峰黑蒙蒙，東南有四個山嶺常有風，西南有兩個土丘很厚重，西北有六座山嶺成川字型，東北有八個山峰直又挺，橫、豎、斜方向的山峰數相加都等於十五，整個九天群山就是一個天然的九宮陣圖。
而且天數五，地數五，五位相得各有合，凡奇數為陽，代表天，偶數為陰，代表地，後天八卦，凡相對方向上的卦數相加之和均為十，十為陰象征大地，中宮五峰代表五行，天地陰陽加上五行，就形成了一個和諧平衡的自然生存環境。橫豎斜三個方向相加得十五，說明，陰陽處於對立、統一、交叉、融合的運動狀態。正好和劉文丁出陽神乳哺調養行為不謀而合。
三年寒來暑往，最終讓劉文丁又發現了更大的奧秘，冬至一陽生，一數為陽氣順行，春分至三漸壯，夏至達到極盛，故為最大之九數，稱老陽，到秋分陽氣漸退，減為七數，五數一直居中；將一、三、五、七、九連起來，則形成一條倒置的太極曲線。
夏至陰氣開始漸長，到立秋是二數，立冬達極點六數稱老陰，立春後陰氣減少成八數，立夏陰氣更少成四數，將二、四、五、六、八連起來，則形成一條正位的太極曲線。
這樣正反兩條太極曲線的交叉點，就是中宮之五，五峰又代表五行，就像他體內的五氣，按照陰陽對立統一的規律在交叉融會運動著。
所以真正的神仙所駕之雲，是自己的五種精氣，收放自如來去如電。劉文丁看似，遊曆三年九天山，其實已經在朦朧中窺得天道的一些真諦。現在劉文丁，陽神金身和他的肉身都是三歲小孩的樣子，但金身內法力澎湃，站在九天山顛，俯瞰天下，靈魂深處洋溢著——宇宙在手，萬化由心的豪邁激情。