無極老母曰∶
人之生命，是從什麼地方來的嗎？生命是由天而降臨的，故曰∶“天命”。天命是屬於靈體的，所謂靈體者，是很微妙的，所以，又稱曰∶“靈明”，靈是光明的，燭照隱微，無所隔閡。所以，欲求生命之靈明，必須修“天道”。
天賦人人的生命是平等的，沒有厚薄之分，其成就之不同的原因，是在“修持”有別的緣故。生命的價值，光全看個人的修持，善於修持，則其生命價值高超。如不能修持，則將生命棄如糞土。
人之生命，均有靈明，隻因其修持之能量不同耳，若能修持其生命，達升化的境界，便是達到天人合一。所謂合一者，即生命力充塞宇宙，宇宙間有一種最基本的東西，彌漫宇宙，為生天地的原素，稱之曰“道”，人若果能修至升化，則可成道與天地相通。
然則，人之生命，要怎樣修持，才能達到“靈明”的地步呢？先當使你的心純潔，心已純潔。就好似揭開幃幕，自然可以內外相通。隻要“道”進來住在你的心裏，你的生命，自然永久光明。所以，凡有生命的人，必須修道。
怎樣才能使人心純潔呢？純潔不是空口說的，必須恪遵左列六純道∶
一、純念→誠意正心，泯除邪惡的念頭。
二、純行→行為清潔，泯除邪僻的行為。
三、純信→信仰專一，泯除複雜的思想。
四、純誌→誌向堅定，泯除不正的誌趣。
五、純業→精進事業，泯除魔力的誘惑。
六、純守→抱神以靜，泯除紛雜的困擾。
果能恪遵六純，自然純潔，道即降臨了。“天道無親，常與善人”，誰是善的，“道”即與他接近。在道的眼光裏，沒有富貴，也沒有貧賤，隻有善惡。善則賞之，惡則罰之。修道者，必須相信這個道理，這就是“天道”，絲毫不爽。
怎樣才知道“道”住在你心中呢？當道住在你心裏時，
你的精神是非常煥發的，
你的心情是非常愉快的，
你的誌趣是非常高超的，
你的信仰是非常堅定的。
世上有兩條路，一條是生路，這條生路，是走向永生之家的。不過，這條路很狹窄，也很崎嶇，可是必有柳暗花明之時。一條是死路，這條路是走向滅亡的。但是極其廣大，且平坦快樂，最後是黑暗，永遠痛苦。
一般人都喜歡走寬路，從表麵看是快樂的，所以人人都願走。修道之士是走窄路的，從表麵看，生活很不自由，很困苦的，可是生命是無限大的。肉體的快樂，多屬魔鬼的，令人死亡。諸子若明白生死的道路，則應下決心修道了。
人之生命，要怎樣修，才能進道呢？人有精、氣、神、三寶、與生命實為一物。應從此三寶而修，若能修至蓄精、養氣、定神之境界，則智慧宏開，能辨是非，精神飽滿，身體健康。自然可以進道也。
蓋、精為人身之至寶，修道之原液，人若不知蓄精，精失則身體衰弱，精神散亂，道怎能修成乎？氣亦人身之至寶，人無氣則亡，所謂，三寸氣在則可長生也。若明理之人，都不敢多言以傷氣，在夜間臥睡時，不敢開口以漏氣，而善養浩然之氣也。神亦人身之至寶，神定則不散亂，神能馭氣，就不會六神無主也。
精、氣、神，修得飽滿而無欲念，則可“通玄”，玄者天人一體之總名稱也。通玄隻有一個“定”字。就是“知止而後有定”，“致虛極，守靜篤”的功夫。也就是“玄牝之門，是謂天地根也。”