第109章 論‘人生觀’(1 / 2)

與通天分別之後,文斌轉過背便就近找了一家裝潢設計頗有檔次的客棧,進去定了間豪華套間,然後便舒舒服服地住了下來。

“接下來你有什麼打算?”趁著文斌洗臉換衣服的空當,昊天就問他:“打算什麼時候啟程回古柯北方?”

“後天吧。”文斌一邊擦著臉一邊漫不經心地回答道。

“後天?”昊天愣了一下。

“啊。”

“那你明天做啥?”

“玩唄。”

“……”

“我打算明天再出去逛逛,買點各色特產,小吃啊,糕點啊,好吃好玩的,打包帶回去分給同門師兄弟/姊妹們,也不枉這麼遠過來一趟。”

“嗯……”

這個說法昊天可以接受,但是:“小豬啊,你說你這麼低的修為,一天到晚不思進取,盡想著玩,怎麼了得哦!”

“別開玩笑了,什麼叫做‘盡想著玩’?”文斌可不服氣了:“我麻煩你不要張著嘴巴亂說話好不好?怎麼說我也是優先辦完了‘正事兒’,無事一身輕之後才玩的好吧!”

“那也應該在心裏麵想著,要多練功,多提升修為,百尺竿頭,更進一步才是嘛~”

“……”

“老師我發現我們的人生觀似乎有點偏頗。”

“怎麼說?”

“在我看來,一個人活在這個世界上,其最終目的無非就是‘吃’、‘喝’、‘玩’、‘樂’,開開心心,快快樂樂,幸福美滿,就完美無缺了。”

“哈?!”

昊天嚇一跳:“我說你這小子,咋這副德行?你這種**、墮落的思想要不得啊……嘿我還不知道原來你小子竟然是抱著這樣的人生觀閑散混世的呢!好像你這樣胸無大誌、碌碌無為的觀念一定得改,要不然……我都不想跟你說什麼‘光宗耀祖’這種廢話了,現實的問題是,你這個樣子,他日要如何功成名就?又如何在這亂世之中不屈不撓地成就出一番豐功偉績的雄圖霸業呢,啊?”

“等等等等……”文斌連忙抬手製止他:“偏題了。”

“沒偏!”

為人之師的那位固執地瞪他:“你少來跟我顧左右而言它!”

“真偏啦!”文斌好麼無奈啊,隻好跟旁邊那看上去氣勢洶洶的孤魂野鬼解釋道:“您這說的都是‘過程’,而我說的是‘最終結果’好不好~”

“嗯?”昊天聽得一頭的霧水:“什麼‘過程’、‘結果’的,你小子跟我說清楚一點!”

“好吧……”

文斌就想了想,具體跟他闡述道:“我打個比方,就好像作者吧(指我^__^),它(神馬叫做‘它’……..—_—..b)之所以寫這本小說,無非就是閑極無聊圖個樂子窮開心而已,都墮落成這副抓哇形狀了,難道它還有別的什麼企圖嗎,是不是?”

“……孩子啊,你還年輕呀~不要自己跟拿這種墮落無極、混吃等死的小動物互相比較呀!”昊天大汗,連忙往好的方向開導他,道:“你應該拿自己跟曆史上那些功成名就,有理想,又遠大抱負的那些名垂青史的王侯將相互相比較,這樣才有努力奮鬥、不斷進取的目標,曉得不?”

“好吧!”

文斌覺悟了,又繼續跟他闡述道:“那我就那這一類人來跟你打比方,作比較,聊聊人生,聊聊理想吧!”

“嗯,拿誰來做比較好呢……哦,對了,‘軒轅黃帝’,華夏上古傳說時代一位著名的部落聯盟首領,生平功績無可計數,其最主要的有:一統華夏,征服東夷、九黎族而統一中華,在位期間播百穀草木,大力發展生產,始製衣冠,建舟車,製音律,創醫學,可謂是豐功偉績流傳千古。”

“而追根溯源,他為什麼要怎麼做呢?”

“無非就是希望生活能夠幸福一點,吃得好,喝得好,玩得好點,一統各大部落之後,天下再無紛爭,太平下來,人們的生活富裕了,作為統治者的他的底蘊才夠深厚,才有資本要這樣,要那樣……而實際上他所做的一切,都是為了一個‘幸福美滿’而已,不是嗎?”

“所以說,無論是他一統華夏,還是播百穀草木,大力發展生產,始製衣冠,建舟車,製音律,創醫學,等等等等……這一切都是‘過程’,其‘結果’無非我說的那樣:就是希望生活過得好點,在生命的過程中,更加幸福、開心、快樂一點,是不是?”

“再舉個例子……就比如‘秦始皇’吧,這人厲害吧?十三歲即王位,三十九歲稱皇帝,在位三十七年,是中國曆史上著名的‘政治家’、‘戰略家’、‘改革家’,首位完成華夏大一統治的鐵腕政治人物。”

“在他在位期間,創立‘皇帝’稱號及製度,實施‘三公九卿’,廢除地方‘分封製’,代以‘郡縣製’,同時又‘書同文’、‘車同軌’,統一‘度量衡’,對外北擊匈奴,南征百越,修築萬裏長城,把中國推向了‘大一統’的時代,為建立**主義中央集權製度開創了新局麵,對中國的世界曆史產生了深遠影響,奠定了中國兩千餘年政治製度基本格局。”