赤縣中洲有詩雲：位以南離正,宵從甲子分。
這句詩中的“南離”說的就是位於揚州南部的四神派中的南離派。
而既然是以南離為“正”，說的就是這家宗門其實乃是四神派之首。
和荊州、揚州和梁州接壤的南疆絕地並非是一線平推，從天空中望下去，南疆的邊際線不是那麼平平整整的，而是和南方三州犬牙交錯。
這是因為，南疆的北方是有許多深入荊、揚、梁三州的山嶺，這些山嶺被統稱為十萬大山。
荊州南部和揚州南部的交界之處也有一座人跡罕至、飛鳥難渡的險峻山嶺，天台山。
這座天台山的最北部直到雲夢澤南岸，從地理上把荊州南部和南離派的勢力範圍給隔絕了開來。
這也是為什麼荊南的本地各家宗派能保持duli地位的重要原因，當然還有個原因那就是荊南沒有大型的元石礦脈，其實連小型礦脈也很少。
所以四神派之首的南離派並沒有很強烈地染指荊南的意圖。
在它的西北方的荊北又有八天門之一的天器門，天器門背後站著的是西極大荒派和蜀山劍派；在南離派的正北方則又有兩家天門，天香門和天通門，把它同四神派的青陽宗隔絕了開來；東邊是一望無際的大海，裏麵還有大型妖獸，南離派當然也不會吃飽了撐的入海同那些體型龐大，數量也巨大的妖族鬥個你死我活。
這家四神派之首的大宗門的南方自然就是南疆了。十萬大山到了此處山勢陡降，成了一大片地勢平緩的濃密雨林。所以，這裏也是遁入南疆的妖神們反攻九州最有可能的地方。
前文書裏提到過，如果說設立萬水千山滅神大陣的荊南是預jing區，那麼四神派其實是東南西北四個方向的jing戒區司令部。它承擔著壓製南疆妖神的重要職責，權利和義務是對等的。南離派能占據此地多處大型元石礦脈，自然也有著剿滅南疆妖神的重責。
南離派現在的處境也是九州各家大型宗門的局部縮影，就是各家各派占據了戰略要衝，相互之間的關係錯綜複雜，達成了一個戰略平衡的穩定局麵，可說的上牽一發動全身。
這家四神派之首的大宗門現在有五位元嬰真仙太上長老坐陣；九位金丹地仙，其中有一位門主和八位長老是真正管理宗門的實力派；二十多位凝脈靈仙則是派中中堅和常規戰力。
這三者是真正的門派高層。光憑其數量來說，是貨真價實的九州第一仙門。
按照這個數據，煉神大成晉入凝脈期之後，這仙途反而沒有之前那麼坎坷，基本上有二分之一的仙師能突破到下一層境界。這就和元石有著莫大的關係了。
煉體期分為兩境六界。
人類之中隻有十分之一的人能貫通先天小周天，而這些有資格踏上仙途修者中間差不多也隻有十分之一的人能晉升入先天期，先天修者同樣也是如此，隻有十分之一能煉體大成直入煉氣。
煉氣期有四個階段，引氣入體，開中辟府，合氣入道，招魂引魄。
雖然有四個階段，但是隻要能踏入煉氣，前三個階段並不困難，幾乎人人都能通過。可是最後這個最講究個人體悟的招魂引魄要篩選掉十分之九的修者，也就是說差不多十分之一的修者能進入煉神期。
煉神期細分的話有十二層，即六丁yin神和六甲陽神，也可以粗分為yin陽兩境。
和煉氣一樣，晉級容易大成難，十分之一的修者能yin神大成，同樣在其中也隻有十分之一的成功者能陽神大成。
就是說，能通過三煉期的仙師大概是百萬名人類中出那麼一個。當然這是在最理想的狀態，畢竟目前中洲不可能每個人都有從小接受功法傳授的機會。
如果考慮到上麵這個因素，真正能修煉到陽神大成的仙師占人口比例大概是兩、三百萬分之一。這還是因為目前赤縣中洲沒有戰事，總體上處於和平安定的局麵，因為大規模戰爭隕落的修者少之又少的關係。
這個比例其實相當之大，打個比方，能參加天朝十八屆三中全會的二百零六名zhongyang委員，一百六十九名候補zhongyang委員，兩者相加三百七十五位。目前天朝總人口是十三億七千萬出頭。大約也就是兩、三百萬人當中出那麼一個站在天朝權力頂峰的人物。
一個凡人孩子進入凝脈期和天朝全體公民，包括列位看官參加一次三中全會的概率大致相當！
目下天朝哪個十二歲的孩子的父母敢保證自己孩子有機會參加以後某屆三中全會？
當然，和赤縣中洲的仙門中的頂尖人物一樣，還是有可能真的有那麼幾家……
所以，這也是黎昭昌並不看好自己兒子黎子昇仙途的最大原因。
之所以三煉期的修者晉級那麼困難，因為在這個階段主要看的是自己的資質。煉氣大成之前那幾道關口還好說，但是招魂引魄和yin神、陽神那三道有關元神的關口純靠自己體悟，家族或者師門幾乎幫不上忙。
用元石說不定能堆出一個煉氣人仙，但絕無可能讓他用元石墊腳進入凝脈期。
不過等修者成為真真正正的仙師，也就是凝脈靈仙那情況立刻就變得不同了。
過了煉神六甲陽神那一關，接下來就是用天地元氣雕琢**和元神的水磨功夫了，直到需要體悟大道規則的元嬰期，那情形又是為之一變。