穿越地平線第一集地球年齡官司地球的年齡並不是一個新穎的問題，在那上古的時代早已有人提及了。
例如那加爾底亞人的天文學家不知用了什麼方法算出世界的年齡為21.5萬歲。
波斯的索羅亞斯德一派的學者說世界的存在隻限於1.2萬年，中國俗傳世界有12萬年的壽命，這些樹木當然沒有什麼意義。
古代的學者因為不明白自然的曆史，都限於一個極大的誤解，那就是他們把人類的曆史、生物的曆史、地球的曆史乃至宇宙的曆史當作一件試看，改意味人類未出現以前就無所謂宇宙，無所謂世界。
中古以後，學術漸漸萌芽，光淡無際的傳說漸漸失卻信用。
然而西元1650年時，既有一位有名的英國主教阿瑟曾大疏特殊，說世界是西元前4004年造的。
這並不足為奇，恐怕在科學昌明的今日，世界上還有許多人相信上帝隻費了6天的功夫，就造出我們的世界來了。
從18世紀的中葉到19世紀的初期，地質學、生物學與其他自然科學同一步調向前猛進，德國出了維爾納，英國出了哈童，法國出了仆風鹿摩克，以及其他著名的學者，他們關於自然的曆史雖各抒己見，爭論激烈，然而在學術上都有永垂不朽的貢獻。
此後，英國的生物學家達爾文化、勒斯赫、敘黎株式再將生物進化的學說公之於世，於是一般的思想家才相信人類未出現以前已經有了世界，那無人的世界又可具生物地變的情形，分為若幹時代，每一時代大都有路程海固的遺痕，然則地球曆史之長可想而知。
這次地球年齡的問題是得以正式成立。
就理論上說，地球的年齡應該是地質學家披頭的一個大問題，然而事實不然，哈通以後，地質學家的活動大半都陷於局部的研究，他們對於一層岩石、一塊化石的考察不厭驚翔，而對過去年代的計算都談煙莫焉識之。
因若那種的討論非分內之事，實則地質學家並非拋棄了那個問題，隻因材料尚未充足，不願多說閑話。
待到柯爾文關於地球的年齡發表意見的時候，地質學家方麵使有一部分人覺得課是鎖定的，年齡過短，他的立論也未免過於專斷，這位物理學家不讀不顧地質學上的事實，反而嘲笑他們。
可是說地質學家看太陽如同薔薇看氧化的老頭似的。
薔薇說道養我們的那一位老頭，必定是很老的一位先生，因為在我們薔薇記憶之中，他總是那樣子。
物理學家既是這樣的挑戰，自然弄得地質學家到忍無可忍的地步。
於是地質學家方麵就有人起來同他們講道理。
所以地球年齡的問題，現在成了天文、物理、地質三家公共的問題。