“道家，布氣說，布天元之氣，……氣有真氣……太虛廖廓，肇基化元，萬物資始，五運終天，布氣真靈……布氣仙神，以資坤元……”
唐風又在腦海裏將這“布氣說”過了一遍，一般修武者，便擁有了真氣，通過修仙悟道，真氣凝聚靈氣，靈氣幻化仙氣，仙氣布聚神氣。
可如今，他已經是在琅琊仙府吸納天地間最為聚集的靈氣，進入虛浮空間，吸納了天地間最為充盈的仙氣。而易宗九部功法又已經修完，那麼何處布聚神氣呢？
“神氣所謂存養於人體內的精純元氣，經過修仙之路，最終達到‘萬法歸宗’，而坤元滋生，神氣逐漸布聚。因此，神氣並非像靈氣、仙氣這般充盈在自然界，而是一種仙者修為，隨著仙者地不斷修為提升，神氣才會逐漸布聚。”
武神不失時機地向唐風講述這“神氣”，可如此一來，要想迅速突破武境，卻是沒有那麼容易。
因為武境的突破，是需要神氣，尤其是碎空、虛空之境，是與神氣有著直接的關係。
不過，唐風誠然也不會那麼急切，畢竟完成易宗九部功法修煉，進入修仙的渡劫階，那麼，隻消突破渡劫階，便可達到易宗的極境界“萬法歸宗”。
盡管他憑著易宗九部功法修仙，與傳統的修仙之道，沒有絕對的關係，但既為修仙，從某種程度上而言。修仙無論什麼辦法，最終都是殊途同歸。
修為到達渡劫階，身體已經具備宇宙萬象。是一個能量與精神的完美結合體。
與之相對的一方麵會產生相反性質的能量集合，兩種力量互相吸引，趨向與共同湮滅，天劫就是這樣產生的，所以不論身在何方都是躲不掉的。
渡劫的過程就是違反宇宙定律的過程。
武神講述完關於“布氣說”之後，便隱匿了，因為他懸浮在虛浮空間的不過就是他的仙魄。能夠出現指導唐風武境修為，這對於唐風飛升入仙之後的修為，可算得上指明了方向。
所謂：學無止境。縱然是修仙也如此。
修仙既是追求長生不老的夙願。也是一種修心。
修心在於持之以恒，就好比正道入魔易，由魔入正道難，這就是一種修心。
魔與道。存乎於心。
修仙之心。更是在於向善向正義之心，一顆永恒秉承正義之心，是值得頌揚的。
唐風倏爾想起，他剛才竟是忘了問武神，究竟控禦神仙界的是什麼人？本來詢問武神，困惑他多年的疑惑就可揭曉。
然而，等他想要問起，武神已經隱匿。那麼這個困惑，隻有自己飛升入仙。登天道之後，自己尋求真相了。
他環顧了一下虛浮空間的天境，這天、地、玄、黃四境，當屬這天境最為虛無縹緲，繚繚雲霧，漫無邊際。既沒有黃境的球狀氣旋體，也沒有玄境的八麵體，更沒有地境的圓盤氣旋。
由此看來，越是到天境，越是浩瀚縹緲，天本就是虛無縹緲的、又是浩瀚無邊的。
唐風心裏惦記著月圓夜虛若穀仙雅軒之約，他這些天雖然忙於修煉，但是，他記著這件事，剩下兩天不到的時間了。
他當下斂聚心神，盤膝而起，懸浮於這虛無縹緲之境，他頭腦中浮現所有修煉的功法，他閉目凝神，雙手掌心凝聚起仙氣，俠劍綻放紫青色劍瀾，盤旋而起，懸浮在他的頭頂上方。