初到培訓場所的話,自覺是為了國際影響力而勉強參與試鏡的孟藍溪對於製作方的不滿倒是降了一些。
為了培訓,Estar這邊索性直接租借了一座私人的城堡。雖然隻有一個月的時間,必然也花費不菲。城堡本身已經十分古色古香,但是混在種族不同的競爭者之中把內部逛了一圈之後,孟藍溪發現，城堡之中的內容才是真正讓人覺得驚歎的。
抵達城堡之後，到達的每一個人都被分發了一本薄薄的冊子。冊子的封麵是Estar和華風的標誌,但是厚度上作為劇本來說，卻是太薄了一些。
但若隻是說明手冊,每個人的冊子在頁數上卻又顯然有著微妙的不同。而且每一本冊子都注明了分發對象的名字和應征的角色，直接就是印刷上去的,若是說明手冊或是培訓規則之類的,顯然沒有必要做到這個地步。
孟藍溪翻開了自己的手冊,發現竟然是一本女巫的人設手冊。
……不，並不隻是人設手冊這麼簡單。因為當她繼續翻閱下去的時候，她發現她看到的是一個獨立，且情節起伏的小說故事。
這是——女巫的人物傳記？
孟藍溪倒是有點驚愕了。
正確來說，這薄薄的一本冊子分成了三個部分。第一部分自然是女巫的人設。人設部分並不漫長，但十分詳細，每一項都有各自的由來說明。
比如女巫的名字是埃麗卡·凡西，而後麵的括號裏就寫著：在安吉麗娜·凡西生育前，曾經在街上見到過前來範蒙卡遊玩的一位富家小姐。另一位小姐喚之埃麗卡。於是當埃麗卡出生之時，安吉麗娜便認為，隻有埃麗卡這個名字，才適合自己的女兒——她希望自己的女兒能過得像一位美麗的富家小姐一樣幸福。
而在其它的人設方麵，也有類似的標注。比如在最喜歡的寵物方麵，就標注著老鼠——原因是埃麗卡在母親死後，曾經在下水道住了一年的時間，在那裏她和地下水道的老鼠們一起生活，而且分享了食物殘渣。在那之後，埃麗卡把老鼠當做了自己的朋友。
而人設之後，就是整本冊子最長的部分，卻是一部中等篇幅的獨立小說，講述的是女巫從生到死的一生。
孟藍溪讀了下去。
這幾乎已經可以當做一部獨立的傳記故事——埃麗卡的出生，成長，懷疑，改變，以及最後的死亡。孟藍溪在閱讀的過程中，慢慢地就開始了解自己將要扮演的這個人物。在這裏，她不是一個模板化的女巫，而是一個出生低微，幼年坎坷，但是個性堅強韌性，為了尋求自我，探索未知而漸漸沉浸於神秘學之中，最後並為此而死的少女。
沉浸於故事情節之中的孟藍溪無法察覺時間的流逝，當清醒過來的時候，她已經看完了冊子上數十頁的中篇故事。
然後她看到了手冊的最後一個部分——劇本之中屬於她的角色那個部分的截段。
她愣住了。
女巫的戲份很短很短。
在故事之中，女巫還是那個沒有任何名字的女巫。她甚至沒有一句台詞，而隻是主角眼中恍惚搖曳的一個影子。
裏麵唯一一段，屬於女巫的表演內容的描述，卻是一句動作描述。
阿尼爾對上了女巫的眼睛。
——怎麼會，隻有這點鏡頭！？
孟藍溪不肯相信地重新翻看起前麵的獨立故事——看人物傳記的時候她幾乎完全沉迷進去了，看埃麗卡在下水道中含著淚咬緊了牙關，看見她跟著巫師笨拙地學著神秘學的內容，為著陶器中不知名材料混合後起的化學反應而如癡如醉……以及最後，她穿著長袍，行走在夜色之中，馴養的老鼠在她腳下乖巧地奔竄，讓她成為夜色之中無名的王者。
範蒙卡曾經一度被稱為“女巫的領土”——另一個時段，它還曾是“葬詩人的墓地”。費奕真隻不過稍微調整了時間，讓女巫的時代與故事所在的時代有所重合。
反正，那時本來就是狩獵女巫行動最為密集的時候。
這是一個非常危險而又宏偉的時代。
中世紀的末尾，文藝複興的前夜，黑死病如同行走在人間的死神，而“女巫們”死去時大張的眼睛仿佛對於這個時代最後的詛咒。
孟藍溪最後終於翻到了女巫被燒死的那一段。
——熊熊的烈火爬上了她的足踝，可是那痛苦卻不比恐懼而更加可怕。她用力地掙紮，但是緊縛的繩索卻拒絕將她釋放。搖晃的十字架，逐漸被燃燒而開始焦融的皮肉臭氣，這一天神秘學的知識再也沒有辦法幫助她。
——可是這不會是結束。
——她看見火刑架下那教團騎士嘲諷與蔑視的眼神。那群腐臭的基督教徒，他們敢於像當初羅馬人燒死耶穌一般，冒用所謂神明的名義用那沾滿血汙的十字架燒死一切妨礙他們的存在：聖女，學者或者異教徒……