出乎徐初音的意料，普瑞拉原來不是埃及人，是腓尼基人——怪不得他的皮膚比較白。據說他是個孤兒，被族兄賣到埃及來當奴隸，後來漸漸通過自己的手藝爬到了先代法老的身邊——徐初音更傾向於相信他是憑了自己的“美色”。
當初美妮絲以為徐初音成了赫提斯的“男寵”之後，曾經氣恨恨地說赫提斯父子兩人有同樣的嗜好。這樣想來先代法老大概有同性戀傾向，這個普瑞拉就是他的男寵。
一想起這個徐初音就全身都不自在，對普瑞拉也格外的鄙視：既然是作男寵的人，恐怕就是那種隻會扭捏作態，其他什麼都不會的人吧？
調查普瑞拉的周邊隻是正式調查的前奏。把普瑞拉的周邊都調查清楚之後，如何和他麵對麵地談話卻讓徐初音很是頭疼。
宮廷裏的曆練已經讓她明白，要想讓宮廷裏的人給你提供信息，必須讓他先有求於你。要讓宮裏的人有求於你，最有效的方法就是抓到他的把柄。
然而普瑞拉顯然沒有什麼把柄給她抓。第二種讓宮人有求與你的方式，就是你擁有他想要的東西。普瑞拉現在想要什麼？她有辦法拿到他想要的東西嗎？
又經過一番仔細地調查，徐初音從雜役那裏得知普瑞拉對故鄉很是思戀。據說他一直珍藏著他從故鄉傳來的那件紫紅色的衣服，時不時還會拿出來撫摸玩賞。
聽到這件事後，徐初音不禁又對普瑞拉的身世浮想聯翩起來。腓尼基在古埃及語中被稱為“腓尼赫”，意思就是穿紫紅色衣服的人。腓尼基人會用地中海出產的、紫紅色的貝殼製成染料，用它染出紫紅色的布出來。不過這種貝殼並不是他們自己采來，而是通過經商而來——腓尼基人可是這個時代最出色的海上商人。
正是因為這種顏料的原料非腓尼基土產，因此能穿紫色衣服的人也不會是普通的腓尼基平民。也許普瑞拉以前在腓尼基也是身份不凡的人，在家族鬥爭或者是政治鬥爭中落敗，才會被遠遠賣到埃及來當奴隸……