一切仿佛都按設計好的路線在進行：某創業投資基金合夥人高調在微博上宣布與心上人私奔，並對親朋好友致歉，這條微博一夜走紅，應運而生的“私奔體”仿寫者眾，微博運營方因勢利導，順手推出了“如果給你個私奔的機會，你會帶上誰”的微博征文。如果揣測這是場炒作的話，單就專業性而言，這炒作太完美了。
可接下來發生的事情，讓人覺得炒作隻是外界的事，處在輿論風暴核心的當事人，像任何一個陷進愛情中的蠢蛋一樣，在微博上一首首吟誦著蹩腳的古體詩詞，抒發著內心澎湃的情感。一個人把獨角戲唱得這麼有滋有味，即便話劇舞台上再大的腕兒也做不到這一點。不由得不承認，這位渾身貼滿成功標簽的男士，勇氣可嘉。
一位並非公眾人物的私事，竟激起如此巨大的浪花，很多人不明就裏。其實有什麼不好明白的？這位男士之所以走紅，是因為他身上幾乎濃縮了當下所謂中產男人群體的全部特征：事業有成，家庭完整，意氣風發，他簡直就是英國作家毛姆在《月亮和六便士》中塑造的思特裏克蘭德的翻版，巧合的是，思特裏克蘭德從事的也是金融行業。不過，思特裏克蘭德拋棄妻子之後攜帶的是自己的藝術理想而私奔的，眼下我們中國的這位私奔男士，卻貨真價實有一位紅顏知己。
私奔在當下的中國社會，已經少而又少，貧窮的小夥子已經很難用三寸不爛之舌，鼓動那些每周末都要收看《非誠勿擾》的女孩們與他們私奔，結婚成家的中年男，驢子一樣每天為房子、車子和孩子工作，哪怕有一顆私奔的心，也禁不住“奔死——一奔就死”的後果考驗。除非，這男子在擁有一顆超級向往愛情的靈魂之餘，還擁有推倒一切重來的底氣，而這，是需要能力作為底牌的。
中國是一個私奔文化悠久的國度，作為成功案例，司馬相如和卓文君的私奔故事被演繹得蕩氣回腸，“梁山伯與祝英台”、“杜十娘和李甲”這些故事，因為有著悲劇的結尾，也給他們的私奔性質，增添了不少悲壯色彩，惹人同情。再加上古代常對私奔行為嚴厲懲罰，留給現代人的印象是，凡是私奔之人，必有可同情之處。由此不難理解，為什麼會有那麼多人給微博上這對私奔者送祝福了。
罪與美，在中國文化裏一直都是有牽扯的，這種牽扯雖不是並行的聯係，但用千絲萬縷來形容並不為過。幸福與痛苦，美滿與缺憾，快樂與愧疚，從來都如此糾結，一直沒有改變。還是那句老話，時間是最好的考驗。席慕容老師早就說過，“所有的結局都已寫好……”