月圓之時，季飛正在家中修習內氣，隻覺有一股竄上全身，想要逃出體外，季飛運用內氣去鎮壓，卻隻覺丹田處一陣絞痛，這叫季飛大吃一驚。
丹田，那是人身上最為重要的部位之一，對於武者來說，更是事關身家性命的大事，所以季飛在鎮壓這一股氣流時感到丹田絞痛才會大吃一驚，神色巨變。
丹田，又稱為氣海，是武者一生功力彙聚之處，季飛感到小腹脹痛，氣海不適之時，自是大驚。不過，季飛在冥冥之中好像覺得自己並不需要去驚訝，而且不應和這一股氣流太過相抗。這便是季飛的第六感在起作用。
其實不僅是人，動物也是有第六感的。像後世在地震之前，許多動物都會有一些奇怪的動作，這便是動物的第六感，在一定程度上講，是比人要強的。
人是有第六感的。當一個人在被人跟蹤之後或是有人一直盯著自己時，有時都會心生感應，這便是日常中的第六感，隻是有的人第六感強有的人弱一點罷了，沒什麼大不了的。
不過，對於武者就大大的不同了。武者練武講究的是開發人體潛能，推動生命基因進化，在逐漸練武中，一個武者的各個方麵都會得到提高，第六感也是一樣。
世間萬物、宇宙洪荒的運轉都是有規律的，有很多時候看似一團亂麻毫無相似之處，其實這之間都是有其必然之處的。遠古洪荒末期的伏羲始祖推演先天八卦，據說可以囊括天地一切萬物的變化，推測未來的變化，情形，便是靠著宇宙洪荒的運轉規律。
在後世的神話故事中講，大能者有時會心血來潮抑或是心中悸動，便會掐指一算，能算出天機，知曉未來變化。這自然有些誇張，但是武者有時會心有預感或是心血來潮，有所感應，這倒是不爭的事實，尤其是習武至高深之處，心中第六感增強，對自己未來的禍兮旦福有所感應，那是在正常不過的了。
季飛雖然隻是一個先天初期的武者，但是季飛日夜勤修《醒神經》，最近靈魂實力又有所增長，所以靈魂之力並不比一個元神境的高手差。
先天大圓滿之後便是元神境界。在這一階段，武者的生命層次會得到更大的提升，精神力量也就是精氣神都不是先天大圓滿的高手所能比的，而且在這一境界，武者的壽命又會得到巨大的提升，先天高手初期的高手的壽命一般來說最多達到二百歲，之後隨著體內十二正經、十五絡脈逐步打通，壽命會逐步延長，到成就先天大圓滿之時，便會擁有足足二百四十年的壽元。而達至元神境壽元便會暴漲，生命力更為強大，隻要是自然死亡一般都會壽歲過三百，有的會多達三百六十歲！
前麵說過，先天大圓滿境界和先天之境相比，乃是雲泥之別，是生命層次的巨大差距，達到先天大圓滿境界便可以內視以及稍微溝通天地元氣的功能，不過這種內視極其耗費功力，即使是先天大圓滿的高手也隻是能支撐五分之一柱香的時間。
想要進入先天之後的元神境，首要的便是打通全身經脈。此時的人運用推堵的方法修煉，故而周身之中細小的經脈中便會有無窮的雜質，隻有到達先天大圓滿，運用天地元氣才能去打通。其次一點便是精神之力要足夠，隻有擁有足夠的精神之力才能夠形成自己的元神。
元神境在洪荒之中也是數得著的高手，一些小部族中正是擁有一個元神境的武者坐鎮，才能夠保得一方地界平安。
季飛的靈魂境界、精神強度堪比元神境高手，自然會有心生感應的情況出現。不過，時間不等人，季飛在一瞬間便做出了決定：聽從本心安排。季飛靠著自己的感覺，不再鎮壓這氣流，任憑這股氣流在自己體內亂竄。季飛隻覺得自己體內一陣陣絞痛，比剛才不相上下，季飛身上一陣陣冷汗冒了出來。不過，這隻是一點開胃菜而已，季飛感到的一股氣流向自己的大腦。
大腦那可是靈魂的居所，是識海的所在之地，又名泥丸宮，是人身上最重要的部位。季飛感到這股氣流向自己的泥丸宮衝去，心中大驚，心中猶豫了一下，但是立即就堅定了，任由這股氣流衝上自己的大腦。這不得不說這是一個極其冒險的舉動，因為若是泥丸宮受損，輕則變成白癡，重則魂飛魄散，連轉世投生的機會都沒有。
等著這股氣流進入大腦，季飛才明白剛才的疼痛都不叫疼痛，這股氣流帶來的疼痛便直接作用在靈魂之上。
季飛感到自己那凝實的靈魂結晶好像要碎了一樣，好像有一柄大錘在敲打自己的靈魂，這種疼痛讓季飛隻想暈過去，再也不想經曆這種疼痛了。疼痛可以加強人的意誌，使人變得更加清醒，季飛此時便是如此。雖然季飛痛得恨不得暈過去，但是季飛心中明白，在這個關鍵時刻千萬不能暈過去，否則後果不堪設想。