康熙南巡與曹寅接駕在《紅樓夢》中有著諸多暗示與牽扯，主要體現在以下幾個方麵：
元妃省親與接駕盛典
- 相似的宏大場麵：《紅樓夢》中描寫的元妃省親場麵極其宏大奢華，如“隻見園中香煙繚繞，花彩繽紛，處處燈光相映，時時喜樂聲喧，說不盡這太平景象，富貴風流”。這與曹寅接駕康熙時的盛況有相似之處，當時為了迎接康熙，曹家必定是竭盡所能，安排了盛大的儀式和豐富的活動，耗費巨資打造行宮等。
- 接駕的經濟負擔與家族命運：曹家因多次接駕導致經濟虧空，最終走向衰落。《紅樓夢》中也多次暗示了賈府的經濟危機，如王熙鳳管理賈府財政時的捉襟見肘，以及賈璉等人對錢財的算計等。元妃省親時，賈府為了建造大觀園等也是花費巨大，這與曹家因接駕而陷入經濟困境相呼應，暗示了賈府的興衰與接駕類似事件的關聯。
人物形象與接駕經曆
- 王熙鳳與曹寅：王熙鳳在賈府中精明能幹、善於管理，同時也有著狠辣的一麵，在操辦元妃省親等事務中展現出了卓越的組織能力和應對複雜局麵的能力，這與曹寅在接駕過程中需要協調各方、處理諸多事務有一定的相似性。
- 賈母與孫氏：賈母是賈府的最高權威，她經曆了賈府的繁榮時期，對家族的興衰有著深刻的感受。曹寅的母親孫氏是康熙的奶媽，在曹家與皇室的關係中起著重要的作用，賈母在賈府中的地位和作用或許也暗示了孫氏在曹家的重要性。
家族興衰的暗示
- 甄家與曹家：《紅樓夢》中提到江南甄家接駕四次，與曹家在康熙南巡時接駕四次相對應，書中的甄家在一定程度上被認為是曹家的影子。甄家的興衰榮辱在書中有著諸多暗示，如甄寶玉的命運等，這也可能是曹雪芹對曹家命運的一種隱晦的表達。
- 家族榮耀與危機並存：康熙南巡住在曹家，這對曹家來說是極大的榮耀，但同時也帶來了沉重的經濟負擔和潛在的政治風險。《紅樓夢》中的賈府也是如此，表麵上風光無限，是鍾鳴鼎食之家，但實際上內部矛盾重重，經濟上也麵臨著諸多問題，這種榮耀與危機並存的狀態在兩部作品中都有深刻的體現。
對皇家與貴族關係的描寫
- 敬畏與親近並存：曹寅作為康熙的親信和臣子，對康熙既有敬畏之情，又有親近之感。《紅樓夢》中，賈府眾人對皇家也是既敬畏又充滿向往，元妃省親時，眾人的言行舉止都體現了這種複雜的情感，如“賈赦等在西街門外，賈母等在榮府大門外迎接。街頭巷口，俱係圍幕擋嚴”。
- 政治風險的暗示：曹家在康熙朝備受恩寵，但到了雍正朝卻迅速衰落，這其中涉及到政治因素。《紅樓夢》中也暗示了賈府與皇家之間的微妙關係，以及可能麵臨的政治風險，如書中多次提到的抄家等情節，或許是曹雪芹對曹家命運的一種反思和警示。
園林建築與行宮
- 大觀園與行宮的相似性：《紅樓夢》中的大觀園是為了迎接元妃省親而建造的，園內亭台樓閣、山水園林一應俱全，極其奢華精美。曹寅為康熙修建的行宮也必定是富麗堂皇，在建築風格和布局上可能與大觀園有相似之處，書中對大觀園的描寫也許借鑒了曹寅接駕時行宮的一些元素。
- 園林的象征意義：大觀園不僅是賈府的重要場所，也是書中人物活動的主要舞台，它象征著賈府的繁榮和興盛。而曹寅修建的行宮則是康熙南巡的重要落腳點，代表著曹家的榮耀和地位，兩者在象征意義上有一定的相通之處。
文化活動與接駕氛圍
- 戲曲表演：曹寅喜好戲曲，家中養有戲班，在接駕時想必會有戲曲表演等文化活動。《紅樓夢》中也多次描寫了賈府中的戲曲演出，如元妃省親時的戲曲節目等，這可能與曹寅接駕時的文化氛圍有關，體現了當時貴族家庭的文化生活和娛樂方式。
- 詩詞創作：曹寅精通詩詞，在接駕過程中可能會有與文人墨客的詩詞唱和等活動。《紅樓夢》中人物也經常進行詩詞創作，如海棠詩社等，這也許是受到了曹寅文化活動的影響，同時也反映了當時的文化風氣和貴族家庭的文化修養。