紅樓夢日記137
賈政：“糊塗”背後的精明與無奈
在《紅樓夢》這部巨著中，賈政是一個複雜且極具爭議的人物形象。他看似是一個恪守封建禮教、迂腐刻板的大家長，但深入探究，卻能發現他其實是個揣著明白裝糊塗的人，這種“糊塗”在他對待寶玉的態度、處理金釧兒死亡事件以及負責修建大觀園等事情上均有體現。
一、對寶玉的愛——嚴厲背後的深沉情感
賈政對寶玉的愛，被其嚴厲的表象深深掩蓋。在封建家族的大環境下，賈政秉持著傳統的教育理念，期望寶玉能夠通過讀書科舉走上仕途，振興家族。因此，他平日裏對寶玉動輒訓斥、打罵，給人一種冷酷無情的印象。
然而，從一些細節中不難窺見他內心深處對寶玉的疼愛。例如，當寶玉在詩詞歌賦方麵展現出過人的天賦時，賈政雖表麵上斥責其不務正業，但內心也難免會有一絲驕傲。在大觀園試才題對額時，寶玉的才情展露無遺，賈政雖未明確誇讚，但其內心的滿意已有所流露。這種複雜的情感，源於他所處的時代背景和家族責任。他明白在那個社會，隻有通過科舉考取功名，才能保證家族的長久繁榮，所以他不得不以嚴厲的方式督促寶玉，即便這可能會傷害到父子之間的感情。
二、打寶玉——化解金釧兒死亡危機的無奈之舉
金釧兒投井身亡一事，猶如一顆重磅炸彈在賈府掀起波瀾，給賈府帶來了潛在的聲譽危機。賈政作為一家之主，深知此事若處理不當，將會對賈府的名聲造成極大的損害。
寶玉與金釧兒之間的曖昧舉動，觸犯了封建禮教的大忌。賈政打寶玉，一方麵是要做給外人看，表明賈府對這種違背禮教行為的零容忍態度，以此來維護家族的聲譽；另一方麵，也是想借此機會讓寶玉能夠深刻認識到自己的錯誤，避免日後再做出類似有辱門風之事。這一頓打，看似是賈政的盛怒之舉，實則是他在權衡利弊之後，采取的一種以極端方式化解危機的手段。他在糊塗地打罵寶玉的同時，也清楚地知道這樣做可以在一定程度上平息外界可能產生的對賈府不利的輿論，將金釧兒死亡帶來的威脅降到最低限度。
三、修建大觀園——家族興衰的複雜權衡
修建大觀園這一浩大工程，賈政肩負著重大責任。從表麵上看，這是為了迎接元妃省親，彰顯賈府的榮耀與氣派，但實際上，賈政對此有著更深層次的考慮。
一方麵，他明白這是討好元妃、鞏固賈府在宮廷中地位的重要契機。在封建等級製度森嚴的時代，皇室的恩寵對於家族的興衰至關重要。修建一座奢華精美的大觀園，無疑是向元妃表達賈府忠誠與敬意的最好方式，有助於維持賈府與皇室的緊密聯係，從而為家族的未來發展謀求更多的保障。
另一方麵，賈政也清楚這一工程將耗費巨大的人力、物力和財力，會給賈府的經濟帶來沉重的負擔。然而，在家族榮耀與經濟壓力之間，他選擇了前者。這並非是他完全糊塗不明事理，而是在封建家族的生存邏輯下，家族的政治地位往往優先於經濟考量。他試圖通過這種方式，在複雜的政治和社會環境中為賈府尋得一絲生機，盡管這可能是一種飲鴆止渴的做法，但在當時的情境下，他似乎也沒有更好的選擇。
賈政對謎語的悲歎：封建末世的落寞哀音
《紅樓夢》中，賈政的謎語宛如一道隱秘的情感暗河，悄然流淌著悲傷的情愫，映射出他所處時代與家族命運的沉沉暗影。
賈政所製燈謎“身自端方，體自堅硬。雖不能言，有言必應”，謎底為“硯台”。硯台，本是文人墨客案頭常備之物，象征著知識與文化傳承，端方堅硬的特質恰似賈政秉持的儒家正統觀念與為人準則。在賈府這個繁華卻漸趨腐朽的家族中，賈政試圖以自己的方正之姿維係家族的體麵與秩序，如同硯台堅守著書寫的陣地。然而，“雖不能言，有言必應”卻又暗示著一種無力感。他雖滿心期望以禮教規範家人言行，期望家族在仕途經濟上有所建樹，卻難以抵擋家族內部種種不良風氣的侵蝕。就像他看著寶玉不喜讀書、賈府子弟奢靡享樂，心中憂慮卻常常無力扭轉乾坤，隻能在這謎語中隱隱吐露內心的無奈與悲哀，仿佛已預見家族未來的黯淡前景，即便不願承認，卻也如這謎語的讖語一般，冥冥中有所感應。