石生不言，幽骨又道：“你方修為，奠基而始，不明真意到也無妨。不過老夫所演，卻非教你從練，而是啟智。”話到此處，略頓複言。“濟元《身境》，‘外身’啟力、‘內身’融穴、‘意身’辨明；你可知此何意？”
“啟力之辨，晚輩已明。可融穴、辨明，甚有不解，莫非九穴相合才通明辨？”
“嗬嗬，你此答言，雖中大意，卻不盡全。”幽骨隨笑，即言：“這‘內身’一道，講求氣彙九穴，到得盈滿外溢與力相合之時，《身境》方可勉謂大全。可人身穴絡及千之數，又豈隨意，於是便存四言以對明絡。‘一穴目醒、三穴通聞、六穴明香、九穴識味’寓為氣穴養身，強經健骨，激起潛蘊以達明竅之能。”
“明竅？”
“難道你在融通穴絡之刻，未有所感？”
石生稍楞，仿有思慮，可終究不定。“晚輩不明。”
幽骨抖袖掃去繁葉，立指在地，畫出一幅簡明人像，說道：“你自‘內身’已融幾穴？”
“三穴充盈，待啟四穴。”
“那你初通穴絡時，不覺眼、耳徑超往常？”
石生恍悟，急語道：“確有不同！”
“那便是了！”幽骨悠遊一笑：“天下間，武學宗派雜多龐複，修煉法門也各具千秋。可若說其橫巧之處，卻附甚少。當中具以佛門、道家視為翹楚；隻因一話深識，一道天長，最是玄妙萬方。而下門宗，除去‘四門’之外，又予魔盟沈家，教人不忘話耳，一言‘天心魅語’蕩魂奪魄，委實難測。”
說到此處，幽骨徑在人像喉、耳各注一點，又接言道：“沈家功法以毒見長，再合迅疾身法晃人眼目，可此終有其機可尋。唯獨‘天心魅語’但留聲處，皆有以惑之能，其中關隘便在此處！
佛語有雲：‘耳，常聞種種無盡聲；舌，常了種種無盡味’，說言即是，耳、口內業含藏天識，無辨以漏，得若真啟，能教人身心耳。然‘天心魅語’盡同其得，是以此等專識之功最甚難明。
而我濟元功法到得《身境》大成，拂風知所，觸露識觴，便是‘身識’啟處，再予內穴所明，共稱‘具像五感’，隱與佛門九識同意。於是老夫便起思測，這梅山真人莫非脫道佛宗？可‘真人’所謂又屬道門，當真匪思，哈哈哈。”
幽骨自說自笑，石生卻陷索顏。“若照前輩話語，我宗功法同得眼、耳、鼻、舌、身等五識，豈非遠超旁門，更甚沈家‘魅語’之能？”
“哈哈，小子妄想妙論，若是如此，濟元豈不早已橫掃天下，而無所懼了。”幽骨燦色，對著漸暗架火又撮一粒丹丸，助燃明焰。“沈家門下，窮盡一生著辨口、耳；而濟元五識旨在韻予內養，以健經竅。二者一注奇技，一重千豪，各擅所長難有相較。”
石生耳聽入聞，頓開眼界，對其所練又具深解。“前輩才學，另人望塵。今日一敘，實教晚輩簡學數年之功，恩澤如巨。”
“小子有心便成，老夫殘歿之身，唯有留願。隻期他日你能再複門楣，達傳後業，也算不沒此緣了……”
說笑間，幽骨又將功行關隘一一道予，傳正石生以聞問道。二人專言以對，盤說忘辰，待了深意，天邊早已欲明絳紫。
一日激行，一夜暢語，石生縱如鐵打，也泛疲乏，不覺時徑自成眠。