黃琬萬萬沒有想到楊彪會這麼做，之前他以為楊彪跟此事有厲害關係才極力的反對保證楊彪的利益免遭觸犯，沒想到這次楊彪出人意料的做法讓他一下子陷入了尷尬境地，如果楊彪都反對了，他還有什麼反對的必要呢？黃琬見楊彪出來反對，當即也變卦說道：“楊大人大義滅親此舉堪稱典範啊！吾擁護楊大人這種做法，摩登理應鏟除，之前吾沒有考慮清楚，還望同僚們見諒！吾現在想明白了，摩登不除吾大漢永無寧日啊！”
黃琬、楊彪這麼一倒戈，朝堂之上隻剩下董承等人了，這幾個人見讚成的聲音如此之多，支持的勢力如此之大再無法與之抗衡了，遂退避在那裏不再進言...................
獻帝見朝堂之上支持的人占了多數，他雖然年幼但也是個聰明人，此時此景他必須作出決定了，麵對這如此壯大的支持聲音，獻帝遂鎮定的說道：“同意關將軍所奏！此事交由關將軍全權處理！一定要徹底的將罪犯繩之以法，以泄民憤！”
關羽見獻帝同意了馬上再薦道：“微臣雖有陛下口諭然沒有查處之職空遭拒絕，難以行事！”
關羽說完獻帝立馬會意開來遂謂關羽道：“愛卿言之有理，即日起封關羽為假黃鉞，全權處理此事！不得有誤！”
“謝陛下隆恩！”關羽聞後跪謝道。
所謂的假節鉞，節（就是蘇武牧羊時手裏拿的那個東西）、鉞（類似於斧子一樣的東西）都是皇帝的信物。“假黃鉞”代表了皇帝出征，假黃鉞”。“使持節”則可以在地方上自行誅殺二千石以下的官員。“持節”可以自行誅殺無官職之人，若在軍事中，則可以誅殺官員。“假節”可以殺犯軍令之人。
“節”代表皇帝的身份，凡持節的使臣，就代表著皇帝親臨，象征皇帝與國家，可行使相應的權力。武將 “假節”的話，他在戰時狀態就不必左請示、右彙報，可以直接斬殺自己軍中觸犯軍令的士卒。“鉞”就是斧鉞，是一種刑具，即“大刑用甲兵，其次用斧鉞”中的 “斧鉞”。“斧鉞”專屬君王，偶爾會暫借給人臣，稱為“假節鉞”。在君王所有的授權方式之中，“假節鉞”的規格是極高的。擁有了“假節鉞”的權力，不但可以隨意斬殺觸犯軍令的士卒，還可以代替君主出征，並擁有斬殺節將的權力。
皇帝不能事事躬親，所以必須指派人代行，然空口無信，輒以節為憑，漢朝使節沒有區分層級，節代表皇帝的身分，凡持有節的使臣，就代表皇帝親臨，象征皇帝與國家，可行使權利。舉凡如持節分封諸侯、持節收捕罪犯、持節鎮壓起兵叛亂、持節出使外國及持節簽約議和等事。連諸侯在叛變時，除了私刻璽印，也不忘偽造節杖，江都易王建在叛亂時，就因此製造「二十根」使節，以供使用。
在蘇武持節不降、各臣所持有的這根節扙，實物上為長八尺的竹竿，最上頭裝飾著旄羽，顏色上在漢初為赤、後來易黃。節材在後來也有金質銅身，類似金刀鐵券之類，極盛裝飾之能事，不全為竹。
另外假節之「假」為短期代理，非為真假之意，關羽這次榮幸的成了假節鉞，有善斷殺伐的權力，有了獻帝的旨意，並且得到了朝中大臣們的強有力支持，關羽這回可以放手一搏了，關羽當下領了聖旨，持假節鉞很快便挑選了精兵強將，開始緝拿這摩登大法師................
關羽在司隸校尉李肅、典軍校尉高順、帳下護衛周倉的護衛下，以左中郎將、侍中蔡邕為文書，親點五萬生力軍，第二天便直奔雒陽方向而來，目標直指河南尹楊懿及盤踞在雒陽的丁字堂，關羽怕打草驚蛇遂與李肅分頭行動，關羽叫李肅前去清繳楊懿，自己則打算親征白馬寺，李肅聞後為難的說道：“將軍不是我不願意去啊，隻是這河南尹楊懿乃是朝中二品大員職位比我還要高，我一個三品的官員在沒有得到皇封的情況下貿然去清繳自己的上級，遇到的阻力可想而知啊！我擔心會弄巧成拙啊！”
關羽聞後遂道：“也是！那我們先去清繳楊懿回頭再動白馬寺！”關羽言罷與眾將士驅馬直奔河南尹而去，五萬人馬浩浩蕩蕩很快便逼近雒陽開來。
卻說丁進前番死裏逃生被楊懿死保著得脫開來，丁進終於逃出了關羽的製裁，回到家中丁進不禁琢磨：得罪了朝廷這麼大的人物自己將來還能有好果子吃麼？要知道這關羽可不是一般的人物，如果他哪天真的發狠了來收拾自己，到時候恐怕自己插翅也難飛了，丁進這麼一琢磨不禁後怕起來，他經過一番思慮決定離開雒陽遠赴並州投奔韓遂而去，丁進打定了主意之後便帶著自己的所有“家當”直往並州而去，他要帶著資財去投奔韓遂，曾經通過販馬和韓遂有過點頭之交，如今走投無路的他已經別無選擇了，“丁字堂”千餘人或騎馬、或步行、或持刀，整個一個軍隊的建製，丁進騎著高頭大馬走在前列，後麵人馬緩緩而行。