"/s_m.js">
大師，請問武當派的張三豐道長及他的六位弟子可否來過少林寺？
不錯，貧僧見他們和少林寺的諸位長老，一道被蒙古人劫走了.周駿心想，當日師父他們來少林寺，是為了查明誰人陷害武當，而這背後的圈套，也許是蒙古人精心設置的，他們想一舉消滅武當跟少林，挫中原武林人士的銳氣，來達到鞏固朝廷政權的目的。~~WW超速~~
周駿想不通，少林諸位長老及師父的武功蓋世，為什麼會被那幫蒙古人輕易劫走呢？
大師，那幫蒙古人是不是帶著官兵來的？
並無官兵，總共一行大約十來個人.那他們憑什麼，能讓這麼多的武林高手束手就擒呢？
那些蒙古人與四川唐門聯手，叫人假扮和尚，在少林寺的飯堂內下了毒，以致諸位長老的武功施展不出，張真人他們也未能幸免.大師您也吃了寺裏的飯菜，怎麼會沒事呢？
貧僧不思五穀已經好多年了.不吃飯？那你不會餓死嗎？
貧僧修煉的乃是辟穀術.辟穀術，周駿倒也聽說過，傳說辟穀術起於先秦，其含義是，不吃五穀雜糧及肉類，隻吃些瓜果蔬菜與飲水.訓練有素的人，可以完全中斷飲食和水分的補給.道家對於辟穀術有詳盡的論述，是道家重要的修行方法之一.另外，儒家、佛家、伊斯蘭教派等都有此法.曆史記述著，春秋時魯國人單豹避世居深山，喝溪水，“不衣絲麻，不食五穀，行年七十，猶有童子之顏色。還有個報道是二十世紀八十年代的，1988年1月7日《人民日報》第三版以《麻城農家女十年粒米未進言行自如》為題，報道湖北省麻城市熊家鋪區月形塘村二十五歲姑娘熊再定，十五歲時突染重病，生命垂危，脫險後即不複進食水，至今已十年粒米未進。令人驚異的是，她染病臥床八年後，竟能獨立行走，談笑自如，且能做些家務。
所有關於辟穀術的相關介紹，真真假假仍是個迷，科學家想弄明白，周駿更想弄明白。
大師，您辟穀多久了？
貧僧辟穀大概有一甲子了，剛來這寺裏，我是晚上偷偷從暗道出去，跑到寺外找東西吃.後來，習練這辟穀術後，就再也沒有跑出少林寺外了.一甲子？那不就是六十年了嗎？大師，您連水都不用喝嗎？
貧僧采集天地之氣服食，與五穀斷絕，與水斷絕，饑渴不生.服氣？那是怎麼個服法？
服氣時需要人靜臥，內外安靜，神定氣和。
難道隻服氣，就能生存，大師，您沒有向我隱瞞什麼？
我在服氣時，也會服些傳統的滋補中藥，如茯苓、大棗、核桃、胡麻、黃精之類的，這些藥都是從寺裏的藥房中偷偷取出來的。
周駿發現，原來服氣辟穀法，也不是隻是服食氣體。雖然練功者不吃五穀雜糧，不飲水，卻需要服用一些滋補中藥來補充身體的能量。
大師能在少林寺內來去自如，而不被人發現，功夫確實練到家了。
施主太抬舉貧僧了！貧僧隻是善於和別人捉迷藏而已。
大師，您真幽默！小弟非常羨慕您！再過幾年，您可能都要上天成仙了.貧僧死後，隻會成佛，不會成仙.對！成佛！請原諒，小弟忘了大師乃佛門中人.周駿本想與這位天竺僧人多聊幾句，隻是想到張三豐他們生死未卜，還是趕緊告辭.大師，小弟因有要事在身，恕難奉陪，隻好與您就此告別，他日有緣再與您相聚.阿彌陀佛！施主若與佛有緣，他日與貧僧定有相見之時.小弟就算與佛無緣，也會時刻想念著您的，大師！