下午吃過午飯之後張忠祥帶著華殤來到郊區一幢普通的民房道：“這是我的一個基地，出了你，就是我的三個得意弟子，還有我的秘書知道。”
說完走到門口張忠祥把大門打開把華殤讓了進去，這時從窗戶可以看到幾個人穿著白大褂在裏麵忙碌著，根本沒有注意到外麵的動靜。
不過也難怪，剛才華殤看了一下張忠祥開門的方式，他是用指紋的方式，這個是很保險的。
來到室內確實有三個年輕人在哪裏忙活著，他們好像在研究著什麼，但是華殤對化學根本不懂，所以也不知道他們究竟在搗鼓什麼，隻是知道那是在做某種實驗。
“他們現在是在化驗前些日子我們從小鬼子那裏截獲的化學品，我們懷疑小鬼子想利用這玩意害我華夏子孫。”說完也不管華殤是否在聽，隻是示意性的和那三個年輕人互相點頭打打下招呼就轉到後麵的房間了。
這個房間是書房的格局，張忠祥走到櫃子前扭動了一隻花瓶，突然櫃子自己開始移動了，最後牆上出現了一個暗格。
“這是古老的機關設計，現在很少有人會用這個玩意了。”說話的同時手也沒閑著，從按各取出一把寶劍。
“這把劍是我從古文物市場淘來的，我感覺這把劍並沒有那麼簡單，也查找過資料曆史上沒有這把劍的記錄，隻是從材質上看他是一把非常古老的劍，現在我來跟你說說最基礎的辨別古物的方式，等下我再給你一些資料，你慢慢去研究，我相信我的直覺，你是與這把劍有緣的，但是這個直覺我也說不清楚。”張忠祥輕輕的把劍放在桌子上。
然後看了一眼華殤，而此時華殤也聽得很是認真，並且眼睛一眨不眨的盯著這把劍。“這是一把青銅劍，我之所以認為這把劍士真的，是因為目前對於鑄造這種劍的依稀餓方式試穿了，下麵我給你講講。”
張忠祥點了一根煙開始了他的講述：“目前看來造假主要有兩種方式：一是整體造假——整個一把所謂的“青銅劍”都是假的。“通常這種造假方式都會模仿一些工藝比較精湛的青銅劍等。相對而言，這種造假方式較容易識破。因為無論劍身、裝飾、表麵的氧化狀態，都需要重新做，破綻會比較多。特別是暗格紋的青銅劍，嚴格意義上說，這種技藝已經失傳。當代人的仿品隻能打造出一個類似的外貌，無論是材質、用料還是工藝，都和東周時完全不是一回事。而仿造者為了節省成本，還常常粗製濫造。”
第二種造假方式是局部造假。“存世的大部分青銅劍是沒有文飾的素劍，所以就有圖謀不軌的人在上麵刻銘文，比如刻上越王、吳王的名字，以達到‘增值’的效果。青銅劍上的銘文通常字體比較纖細，而大多數人對篆字也不是很熟悉，所以這種造假方式的欺騙性是很大的。事實上，這種造假方式也會露出不少破綻，比如銘文無論是內容、文字的筆法、形態、間架結構無一不是學問。造假者幾無可能做到滴水不漏，但這種‘專業級別’的破綻，通常隻有專家才能識破。”