第四十四章:沒用的三本真經(1 / 2)

“也不知道我們這次做的是對還是錯,這個宇晨和我們觀中典籍上的記載根本不一樣,哎。”

看著一臉有些憂鬱的金蟬吷,無塵子報之微笑道:“福禍兩相依,前些日子央府派人過來說要讓佛家和道家德高望重之人去研究法能功為何會讓那麼多人迷失自我走上邪路的研討大會,重陽宮那邊的人讓你出山代表我們這一門前往,你要做好準備。”

“這件事情我早已料到,但是沒想到竟然會這麼快。哎,央府這手借刀殺人用的不錯啊。”金蟬吷有些無奈的搖了搖頭。

金蟬吷其實知道就算現在自己到央府也不能解決法能功破壞國家安寧,這件事情最終還需要華殤也就是現在的宇晨去解決。(為了日後各位讀者能夠清楚的認知,後續文字華殤這個名字由華殤代替,謝謝)。

“這次佛道兩家的研究大會你到底去還是不去。”無塵子繼續問道。

“去,肯定是要去的,你以為我拚著得罪叁真觀那些老狐狸把那三本真經留下來幹嘛?”金蟬吷歎了口氣繼續道:“那三本真經是宇晨前世根據佛法道法,進行研究得出針對法能功而譜寫的功法,這幾天我得閉關去研究一下,好在這次研究大會上殺殺少林那些老禿驢。”

說完金蟬吷哈哈大笑大步向陋室走去,根本不顧及元陽子剛剛圓寂應該等到七七四十九日之後才鞥搬至那裏。

而無塵子回到了客堂繼續做她的迎客道人,或者說是客堂長老。隨著宇晨和白蓮的離去,白雲觀恢複了往日的寧靜,隻是少了晚上的古箏韻律,白華跟著無塵子一直都在客堂修行,不再要按時給元陽子送飯。

至於元陽子的關門弟子被分派到膳房打雜,每天起床第一件事情就是給元陽子上香,忙完膳房的工作就會回到陋室燃香打坐。金蟬吷一直都在陋室的另一個房間研究那三本真經,但是除了那些文字再也沒有別的東西了,這些文字都隻是宇晨的心得而已。

“這時怎麼回事,怎麼可能會這樣呢?”金蟬吷眼睛裏露出不甘的神色,他故意用道教祖庭京城重陽宮的名號在不得罪宇晨的情況下扣押了這三本經書,為的就是自己能夠一睹這真經的內容參加這次法能功探討大會。

這次雖然說是探討大會,其實誰心裏都明白這次並非什麼佛道兩家的探討大會。而是現在整個華夏國數百萬甚至上億的人在練什麼狗屁法能功,有的因為這玩意還自殺失去了生命,生病了不上醫院使得病情越來越嚴重造成了無數的家庭妻離子散,有的還與衙門的官員發生衝突,揚言要毀了執政衙門,能力弱的就詛咒。

要知道華夏有一句古話傳承了很多年:“水可載舟也可覆舟。”如此下去的話很可能會造成華夏動亂,到時候真的就生靈塗炭改朝換代,最終的結果是民不聊生。

法能功也是一種宗教信仰,在多次武力鏟除未果的情況下隻能采用以其人之道還治其人之身,利用傳承上千年的佛教和道教信仰之力來磨滅這些被邪教洗腦的無數人對於邪教信仰之力。

佛教遠遠勝於道教,因為在道教成立之前佛教就傳到了華夏國,後來傳到了世界各地,而做為華夏本土文化的道教居然在自己的國土還不如佛教,做為一名道教的道士觀主必然容不下這口氣,俗話說:“不爭饅頭,也要爭口氣。”