船隊回來當天接風宴後，孫興、曲六郎二人隨王勇等人來到本地的議事堂，輪流向眾人講述了此行過程。
這次船隊東去，在成山附近休息一夜，然後繼續向東出發，因為是新型海船，所以隻用了四日就到達了高句麗的南部重鎮-----慰禮城（即現在韓國首爾）。
慰禮原為百濟都城，在八十年前被高句麗奪取，現為其南部重鎮，因為所在的漢江流域平原多富庶之地，因此商貿非常發達。
經常會有南朝和百濟的商船來到此處交易，此次船隊所攜帶的貨物中有二成是被這些船隊買走的。
隨後船隊隻賣了五成的貨物，然後買了高句麗一些本地貨物繼續南下。在二月中旬來到百濟都城泗沘附近的港口。
百濟根據棒子們自己的說法，是高句麗創始者朱蒙的第三個兒子溫祚王，於公元前18年在漢江南岸創建。
但是根據後漢書記載的遼東史料推斷，實際上百濟這個國家最早應該是東漢末年以後才建立的。
百濟的鼎盛時期，疆土涵括朝鮮半島西部的絕大部分，最北曾到平壤，南部逐步吞並了馬韓。強盛時，甚至一度打敗了高句麗，殺死了高句麗國王。
這讓一度以為百濟，隻是被高句麗欺壓下一個弱小國家的王澤大為吃驚，想不到百濟曾經也這麼牛氣過！
百濟土地肥沃，氣候溫和，水利條件優越，農業較發達，甚至已經開始在養蠶、紡織絲綢。
這時的百濟正處於一個文化全盛時期，在位的國王是號稱威德王的扶餘昌，擁有大量的海船，是當時海上的強國。
在遷都泗沘後全力吸取南朝文化，普遍使用漢字，4世紀時建立儒學教育製度。
自東晉太元九年開始（公元384年），百濟多次向南朝請求文化輸入。在梁武帝大同七年(541年)，百濟向梁武帝‘請《涅盤》等經義、《毛詩》博士並工匠、畫師’等。
二人率領船隊在泗沘附近海港交易後停留十幾日，收集了大量的百濟的各種資料情報後，繼續南下，繞過南部一係列島嶼暗礁後遇到了一場大風浪。
船隊緊急停靠到了附近一座大島嶼，根據海圖，應該是海圖上名叫濟州的島嶼了。
曲六郎和孫興一致認為，小郎君起的這個名字就是好，眾人在這海上航行，可不就是同舟共濟麼？
濟州島這時整個島嶼隻有土著大約二萬人左右，島上居民被中國稱為州胡，身材較短小，髡頭（剃發），因為類似鮮卑族，一度被後世史學家認為是鮮卑人的後裔。喜歡養牛與豬，其衣服有上無下，類似裸體。
耽羅這一時期是百濟的屬國，但是作為一個處在百濟、新羅和倭國之間的小國，同時也跟兩國眉來眼去，不時有各國商船靠岸休整，補給。
因此當兩人帶領的船隊靠岸時，並沒有引起太多耽羅人的注意，反而有一些耽羅人照例前來進行交易。
耽羅地方即便是冬季也是比較溫和，因此船隊上帶來的山寨最新出產的呢絨，並不被當地人所重視。
幸好這些呢絨在高句麗與百濟已經交易出去八九成，船上的這些貨純粹是為了打開銷路留下的樣品。
因此賣不賣的出去，兩人倒也並不在意。
倒是船上攜帶的大量鐵製品農具，被島民們瘋狂采購，用大量的珍珠和珊瑚前來交換。
後來才知道，原來這幾年南北朝各國征戰不休，煉出來的鐵自己都不夠用，因此限製鋼鐵出境。
而高句麗、百濟、新羅和倭國的煉鐵水平差不說，偏偏幾國之間也是征戰不休，對鐵器的消耗也非常大。
因此耽羅人這些年鐵製農具極其短缺，見了船隊竟然帶了鐵器來，瘋狂購買。要不是船隊有四五百人，隻怕是要開搶了。
說到這裏，曲六郎衝王澤笑笑說：“小郎君，隻怕你打耽羅的注意要落空處了！”
“咦，六兄怎麼看出來了？”王澤一驚，隨即反應過來，“隻怕是我所畫的海圖透漏出來的吧！”
曲六郎點頭稱是，肅聲說：“小郎君，當日我等在百濟，見其國艦船艦船威猛，何止百艘。耽羅又是百濟屬國，距離百濟南部僅一百五十餘裏。距離新羅、倭國也在二百裏之間，乃是三國間的要衝之地，要謀取此地隻怕不易！”
耽羅原來向新羅稱臣，後來百濟進攻新羅不成，與是轉而征討耽羅，使其成為百濟屬國。
倭國這時在朝鮮半島南部的牟韓地區擁有特殊利益，和新羅處於事實上的同盟關係，聯合新羅向百濟施壓，迫使百濟退出了已占領的牟韓地區。