從陳茜擔任吳興郡守開始，韓子高跟從陳茜的五六年裏曾經師從數位南朝宿儒，如今雖不敢說讀書破萬卷但也是頗有文采，聽到韓子高對此書如此高的評價，陳茜當然忍不住心中的好奇。
看了數十頁陳茜才抬起頭來一臉震驚的看著王澤說：“夏侯果然好謀略，若是此書傳開，隻怕浮屠教門會瘋狂反撲，這簡直是在挖浮屠教門的命根子呀！不過道門各派倒不會再袖手旁觀了！”
很明顯王澤寫這本書的目的，本來就是要打壓目前在南北朝各國都非常強勢的浮屠教。
再加上王勇在三齊的滅佛，本來和浮屠教就不對付得不得罪也是一樣，反正債多了不愁，虱子多了不癢，倒是如果有了南朝道門的支持，王澤會好過很多。
南朝時期的道門雖然是一團散沙，整體實力遠遠比不上浮屠教，可是因為葛洪、陶仲景等一大批著名道士的影響，道門在南朝也是有一大批支持者的。
若是這些道門人士支持王澤，加上這本《封神演義》的影響，到時候雖說可能奈何不了浮屠教，可是也能削去一批百姓的狂熱，動搖一下浮屠教的地位。
說實話陳茜還是很願意看到浮屠教受到打壓的，都已經是三十多歲的中年人了，還一臉興奮的和王澤談著書中的情節。
韓子高無聊中看著附近的近百名工匠，趁著周圍火盆裏的火光各自忙碌著，旁邊一大堆箱子亂七八糟的堆成一堆。
人群中有一個事物引起來韓子高的注意，走過去伸手摸了一下，感覺像是絲綢的，可是手感卻不一樣，好像是在上麵鍍了一層什麼東西。
於是韓子高轉身向那幾名工匠問道：“這位先生，不知道你們現在所做的東西作何用處？”
幾人中最年長的一名中年工匠忙拱手答禮道：“哎呀呀，我等可當不得先生的稱號，我等小民向來不知禮數，大都督勿怪！此物我等也不是太清楚，大都督還是細細詢問我家侯爺吧！”說著又和幾名年輕的工匠忙碌起來。
這時王澤也來到韓子高麵前笑道：“子高兄勿怪，今日稍待歇息一番，等明日入夜讓你見識一番好戲！”
當晚建康城皇城外燈火通明，數萬名僧眾流連不去，連帶著數萬信徒也滯留在皇城周圍，讓城頭上的守軍士兵緊張不已。
這一夜建康城內外仿佛成了一個不夜城，諸姓士族和皇城內的陳茜、韓子高還有外城中的諸多百姓皆是一夜無眠。
倒是建康城中商販們的敬業精神讓王澤欽佩萬分，一個個挑著擔子、挎著籃子，甚至推著小車叫賣時限果蔬的，粳米魚肉粥的，胡餅湯的，甚至還有專門為各位高僧提供素食的，而且一個個生意火爆非常，真個是把皇城外變成了一個夜市場。
信徒們和普通僧眾自從侯景之亂後就再也沒有見過這樣的場景，可是大德高僧們卻一個個怒氣交加。
氣的一名高僧怒道：“這這這，像什麼話，滿眼皆是阿堵物！”慧暅看了那高僧說了一句：“慧思，佛陀也是要吃飯睡覺的！”那法號慧思的高僧才靜了下來。
第二日建康城內的民眾更加多了起來，因為城外隻有數千人馬守衛，而且軍官多有士族子弟，建康外城的門並沒有關閉，四周得到消息的百姓紛紛湧入。
不過這一回倒是有很多身著道袍的道門人士湧入城內，開始隻是略有名氣的一些道士來到，引起的注意力還不多，可是等到中午時分上清道茅山宗的掌教戴蒙之帶著弟子們人到來後，建康城內一片歡呼。
建康城中雖然浮屠教勢力最大，可也並不全是浮屠教門的天下，作為陶仲景的嫡傳弟子，戴蒙之作為上清道的掌教在南朝也是頗有聲名。
隻見戴蒙之在門人弟子的擁簇下，緩步走近皇城，頭戴元始冠、身穿黃褐法衣、配絳裙，身著九色離羅帔，真可謂仙風道骨也不過如此。
戴蒙之一來便有大批上清道的道士聚攏了過來，連帶著大批的道門信徒在道士的外麵又圍了一圈。