就在眾人為劉嘉習得“水之氣”，從而借助陰陽球，將五行之氣合而為一的這件事歡呼雀躍之時，周圍那十二根擎天柱忽地放出光來，漆黑的木柱逐漸變得通體透亮，並隱隱浮現出一些圖畫來。
眾人自是好奇萬分，忙湊上前去觀看，隻見當先那根木柱之上，繪著金鼎；鼎中有水；鼎下有木；木中生火；四周皆是土地，一位先聖模樣的人，正在對天膜拜，上麵還有一行鳥篆，劉嘉隱約辨得：“蠻荒時代，天下俱都五行組成………”
劉嘉一口氣將這一段看完，隱隱說道：“這好像，是在介紹五行邪拳的曆史。”說罷又轉向另一根木柱，隻見上麵繪著那位先聖，正盤膝坐定，好像在習練什麼功法，周身竟五行不斷變化。劉嘉心中隱約明白，這位先聖正是在習練五行之氣。
劉嘉接著又看向另一根木柱，隻見上麵的那位先聖，正在運用五行之氣拍打一位傷民，那位傷民的手骨好像斷裂，耷拉在那毫無生氣。然而就在被那位先聖拍打之後，那斷臂竟奇跡般的複原了！
劉嘉看得不解，又接著往下看去，隻見那位先聖分別用‘金之氣’治好傷人的斷骨；運用‘木之氣’排出人們體內的毒素；‘水之氣’修複人們受傷的筋脈；‘火之氣’打通人們閉塞已久的穴道，使病人活血通絡；剩下來的‘土之氣’便可修複病人受損的五髒六腑。
劉嘉看得心驚，全沒料到這五行之氣，竟也可用來救治傷病，當真神奇，難怪自己以前可用五行之氣驅毒止血呢！原來這都是有來由的。但接下來那五根木柱上所繪畫的，卻都是用那相應的五行之氣，而造成殺戮的埸景，其場麵血腥無比，慘不忍睹，與先前那五副用五行之氣救治傷病的圖畫，形成了鮮明的對比。
眾人一時也看不明白，唯有劉嘉習練過五行之氣，當下吃驚地道：“難怪稱之為五行之術，難道…難道這五行邪拳，便是由這五行之術演變而來？這五行之氣，難道原本並不是用來殺人，而是救人？難怪…難怪劉邪會遭到天劫，從而受到五行勁氣的反噬！”
眾人一時聽不明白，連忙問道：“你是說這五行邪拳原本是用來救人的，而不是用來殺戮？難道說……劉邪遭天劫也和這有關？”
劉嘉點點頭：“確切地講，應當是五行之氣，並不是為了殺戮而產生的，五行之術的宗旨是救人而不是傷人，五行之氣也是為了救治傷病，而由那位先聖勘破天機，才創造出來的。但劉邪貪欲太強，卻拿這由救治傷病的五行之術演變而成的五行邪拳，用以廣造殺戮，自然有違五行之術救人的本質，逆天行、違天道，當然會遭受天劫，從而受到五行勁氣的反噬！其實，這五行邪拳和苗疆蠱術的道理也是一樣的，原本都是用來救人，但後來出現一些心術不正者，才將它們用以殺戮和害人！”
劉嘉說到這裏，眾人方才明白是怎一回事，但對於如此恐怖的拳術，原本卻是救人功法的這一說，顯然還是不太能接受，但劉嘉卻堅信這一點，急忙將那五根柱子上救人功法的口訣給牢記下來，試圖日後再將五行邪拳，演變成為那救治傷病的五行之術。
直到劉嘉已然將那五篇口訣牢牢記住，那柱子上的圖案這才隱隱消失，光亮也漸漸消失，木柱隨後也變得一片漆黑，這一切仿佛就是為劉嘉而準備的—樣，當真令人匪夷所思。
劉嘉記牢那五篇口訣，忽地心血來潮，心中似乎從沒有過的快樂，情不自禁地抓住青秀兒的雙手，動情地道：“秀兒，待我這次了結了此事，幫你爹爹報了仇之後，我也再不管什麼江湖恩怨了，我便將這五行邪拳，再次演變成為那救治傷病五行之術！到時候，我們兩個再也不分開，一起攜遊天下，用五行之術救治天下人，使人們再也沒有傷病、痛苦，你說好不好？”
青秀兒聞言心中一喜，但她也是女兒心性，一時不好表態，滿臉羞得通紅，羞澀地點了點頭，諾諾地說道：“好的，劉大哥，秀兒什麼都依你！”
劉嘉聽罷，心中騰起莫名的喜悅，但察覺眾人的不自在時，這才緩緩放開青秀兒的雙手，有些不好意思地看著秀兒以及眾人笑了笑。