第四位，是他晚年出名後，前來尋找他的台灣女作家三毛。三毛的性格是有點執著和癲狂的。他們相處了一段後三毛突然離去，當時在社會上曾引起一陣轟動，一陣猜測。我們現在看到的是王洛賓在三毛去世之後為她寫的一首歌《等待》：
你曾在橄欖樹下等待又等待，
我在遙遠的地方徘徊再徘徊。
人生本是一場迷藏的夢，
為把遺憾贖回來，
每當月圓時，
我對著那橄欖樹獨自膜拜。
你永遠不再來，我永遠在等待，
越等待，我心中越愛。
四個人中，隻有黃靜與他實實在在地結合，但他卻偏偏為三個遙遠處的人兒各寫了一首動情的歌。
第二天我們馳車續行。雨還在下，飄飄灑灑，若有若無，草地被洗得油光嫩綠。我透過車窗看遠處的草原全然是一個童話世界。雨霧中不時閃出一條條金色的飄帶，那是黃花盛開的油菜；一方方紅的積木，那是牧民的新居；還有許多白色的大蘑菇，那是氈房。這一切都被洇浸得如水彩，如倒影，如童年記憶中的炊煙，如黃昏古寺裏的鍾聲。我一次次地抬頭遠望，一次次地捕捉那似有似無的蜃樓。腦際又隱隱閃過五彩的鮮花，美妙的歌聲，還有卓瑪的羊群。
我突然想到這自然世界和人的內心世界在審美上是多麼相通。你看遙遠的東西是美麗的，因為長距離為人們留下了想象的空間，如悠悠的遠山，如沉沉的夜空；朦朧的東西是美麗的，因為它舍去了事物粗糙的外形而抽象出一個美的輪廓，如月光下的鳳尾竹，如燈影中的美人；短暫的東西是美麗的，因為它隻截取最美的一瞬，如盛開的鮮花，如偶然的邂逅；逝去的東西也是美麗的，因為它留給我們永不能再的惆悵，也就有了永遠的回味，如童年歡樂，如初戀的心跳，如破滅的理想。王洛賓真不愧為音樂大師，對於天地間和人心深處的美麗，“提筆撮其神，一曲皆留住”。他偶至一個遙遠的地方輕輕哼出一首歌，一下子就幻化成一個叫我們永遠無法逃脫的光環，美似穹廬，直到永遠。
閱讀指導
文章組織材料，縱橫交織。以作者去青海湖草場的采訪參觀為縱線，以王洛賓的一生經曆、《在那遙遠的地方》的寫作故事、王洛賓的愛情故事為橫線，以作者的所聯想所感受為縱橫線的連接媒介，寫出了草原的美、草原愛情的熱烈、王洛賓愛情的憂傷及作者的感悟。
作者去青海湖朝聖——追尋王洛賓《在那遙遠的地方》，一見金銀一般的草場，不由想起當年26歲的王洛賓雲遊到此，隻因17歲的卓瑪姑娘輕輕一鞭拍馬含羞而去，就產生的那首美麗的旋律。而後作者轉入簡介王洛賓一生的坎坷，歌曲傳唱半個世紀後老人在生命的暮年才出現在世人眼前，由此感悟到老人的生命就是為了追尋美，“王洛賓好像生來就賦有一種使命，總是去追尋美麗，美麗的旋律、美麗的女人，還有美麗的情感。王洛賓是美令智昏，樂令智昏，他認為生活甚至生命就是美麗的音樂”。在點出“王洛賓的生命是以歌為主線的，信仰、工作，甚至生活中的衣食住行都成了歌的附屬，就像一棵樹幹上的柔枝綠葉”後，作者回顧了王洛賓留在草原、在馬步芳和共產黨軍隊的服役、被視作逃兵、勞改期間的自殺，這些都是因為他是那樣的單純、執著，他完全是為藝術活著，是一個“隻會唱歌的老山羊”“偉大的音樂家”。在簡介歌曲創作背景和作者坎坷一生後，作者的筆觸又回到眼前，從《花兒》的直白熱烈感受到這遙遠的地方依然保留著王洛賓當年追尋的那份清純和美麗。作者耳聽筆錄，記滿一本子的同時產生了一個追問，“怎麼這麼多歌聲裏傾訴的全是一種急切的盼望、憧憬，甚至是望而不得的憂傷，為什麼就沒有一首來歌唱愛情結果之後的甜蜜呢”，由此轉入對王洛賓並不甜蜜的愛情經曆的回顧與思考，為感慨那美麗的遙不可及的憂傷作鋪墊。文章最後，既感悟人又感悟理，在審美上，“遙遠的東西是美麗的”“短暫的東西是美麗的”，王洛賓追求的美超越了生活，直追“天地間和人心深處的美麗”。
本文標題新穎含蓄，既是寫作者去追尋王洛賓創作歌曲的經曆、追尋王洛賓一生對美的追求，也是寫王洛賓超乎現實生活的直追“天地間和人心深處美麗”的一生的追求與憂傷。