我們將返回時，主人還在惋惜未能見到草原上千姿百態的花。我說，看花易，看這草原的純真難。感謝上帝的安排，陰差陽錯，我們在花已盡，雪未落，草原這位小姐換裝的一刹那見到了她不遮不掩的真美。正如觀眾在劇場裏欣賞舞台上濃妝長袖的美人是一種美，畫家在畫室裏欣賞裸立於窗前晨曦中的模特又是一種美。兩種都是藝術美，但後者是一種更純更深地展示著靈性的美。這種美不可多得也無法搬上舞台，它不但要有上帝特造的極少數的標準的模特，還要有特定的環境和時刻，更重要的，還要有能與美感共鳴的欣賞者。這幾者一刹那的交彙，才可能迸發出如電光石火般震顫人心的美。大凡看景隻看人為的熱鬧，是初級；拋開人的熱鬧看自然之景，是中級；又能拋開浮在自然景上的迷眼繁華而看出個味和理來，如讀小說分開故事讀裏麵的美學、哲學，這才是高級。這時自然美的韻律便與你的心律共振，你就可與自然對話交流了。
嗚呼！草原八月末。大矣！淨矣！靜矣！真矣！山水原來也和人一樣會一見鍾情，如詩一樣耐人尋味。我一步三回頭地離開那塊神秘的草地。將要翻過山口時又停下來佇立良久，像曹植對洛神一樣“背下陵高，足往神留，遣情想象，顧望懷愁”，明年這時還能再來嗎？我的草原！
閱讀指導
梁衡先生構思文章，注重結構的“大團圓”。本文以來不逢時的遺憾開篇，以大有收獲還想再來收尾，首尾呼應，圓合無縫。在描寫草原之美時，每層圍繞一個角度去描寫和想象，最後以“大矣！淨矣！靜矣！真矣”的感歎來總括全文，層次清楚，結構完整，放收自如。
寫景，抓住景物特點，簡筆勾勒，就形象突出。如寫草原之大，作者是坐在車內隨車行而遠眺，特殊的立足點使作者隻能粗粗勾勒，大寫意。山“都變成緩緩的土坡”，“隨著地形的起伏，草場一會兒是一個淺碗，一會兒是一個大盤”，草色轉黃“在陽光下泛著金光”，粗筆塗抹寫出了地形、走勢、草場形狀、草色，形象鮮明。由於地形的變換和車子的移動，“那金色的光帶在草麵上掠來飄去，像水麵閃閃的亮波，又像一匹大綢緞上的反光”，寫出了色彩及動感。草“如一隻無形的大手用推剪剪過一般”，草原“一塊大地毯”，比喻簡單、有質感，突出了形象。
作者還善於虛實結合，便於抒發觀感，突出景物的神情。如寫草原之靜，首先以幻覺寫出整體感受“我們像闖入了一個外星世界，這裏隻有顏色沒有聲音”，“草一絲不動”，有神秘感。又感覺似乎穿越到了中世紀的桃花源、蓬萊島，虛寫“靜”的神韻。寫“牛羊在緩緩地移動，它不時抬起頭看我們幾眼，或甩一下尾”，以動襯靜，“像是無聲電影裏的物，玻璃缸裏的魚，或陽光下的影”，比喻中含有虛幻感、神秘感。“仿佛連空氣也沒有了，周圍的世界竟是這樣空明”，這錯覺突出了草原的空徹明靜。整段文字的實景描寫始終置於幻覺之中，寫得迷離倘恍，如夢如幻，渲染出了作者的陶醉與沉迷。