第三百二十一章 牛馬聖體,啟動!(1 / 2)

【是否時光倒流,返回上一個人生節點?】

這一世,還沒完?

本來都已經準備給林大將軍計劃第三世了的趙思,見狀有些愣神

“這一世,還有什麼信息可以被探出來嗎?”

客觀來講,林六這條支線雖然沒有達成什麼有效成就,但是他能選的基本都選了,連窮舉法都用上了,卻還是沒找到目標人物,這就代表問題不在他身上。

硬條件擺在這裏,通不了關就是通不了關,微操是不頂用的!

這種條件,怎麼贏?

想了想,實在理解不能的趙思隻好搖搖頭,把這個問題先略過去……

“不過,這最後幾段劇情好像有點說法!”

趙思注意到了後幾段信息,林六顯然是盡力了,用排除法排得隻剩下猴子這個無法被驗證的目標。

所以猴子必然和夢境之主有關。

而且還可以從林六死後的劇情中看出來,猴子根本就是個不死之身,死了也能活過來!

“雖然形式上不太一樣,但猴子這後續真的很像是重開了,它如同一個和林六相似的主角,死後不僅複活,還重開回了剛出生的時候。”

這段信息量很大,趙思一邊翻動曆史信息,一邊琢磨其中的味道

猴子在神墓裏了一把複活的辰南之後,就又得到了方寸山的呼喚,山上那個白茫茫的人影,理論上就是所謂的菩提老祖!

菩提老祖前頭說過因為猴子的“本心”發生了變化,所以它不能夠再進方寸山,這段雖然不好理解,但勉強也能啃。

這代表方寸山雖然是給猴子單開的地方,但猴子如果心性發生改變,那麼它也會失去準入資格,所以反向可知,方寸山的準入條件就是讓猴子“謹守本心”。

可猴子的本心有什麼特別的嗎?想帶著猴子猴孫們在世間長生不老,怎麼就特別了?這個準入條件的“本心”,到底具體指什麼?

“猴子想帶老鄉在天地間長生不老,就是對的,猴子想和林六一起去永恒洪荒,就是錯的……”

趙思莫名抓住了什麼關鍵點

“也就是說,其中最大的變量,在於猴子想在哪個世界生活?”

猴子想在本地長生不死,行!

猴子想潤,不行!

邏輯,通!

“懂了!猴子是個寶貝,是菩提老祖所認定的重要人物,所以它是不能有離開世界的想法的……但具體原因是什麼呢?”

趙思似有所悟,又翻了翻曆史信息

猴子死後會複活,是某種意義上的不死之身,而且它的複活還會造成相當於主角重開的效果,時間點直接被扳回大順年間,猴子也重回石胎,重新來了一次出生。

這簡直和模擬主角一模一樣!

趙思撫了撫額頭,皺眉道

“難道,它也有模擬器?”

這個大膽的想法剛一出現,立馬就被趙思否定了

“不可能!”

模擬遊戲在這點上還是可以信任的,至高至上,沒的說。

“與其說猴子也有模擬器,不如說它是本世界的主角,萬事萬物圍著它轉,所以它一死,世界也跟著重開了……”

那這是不是說,猴子就是夢境之主呢?

“這個有待商量……”

趙思斟酌了一下

如果猴子是夢境的主人,那它就不可能免疫“鬧鍾”,因為“鬧鍾”的原理,就是用現實中存在的他來驚醒夢中虛假的人,這是本質級別的差距,它再厲害也得醒。

主人醒後,夢境必然破碎。

而猴子先是免疫“鬧鍾”,接著在死後表現出【主角】的相似特性,使夢境世界重開……這和主人的特征並不匹配。

“所以,猴子應該不太可能是夢的主人,身為【主角】的它,雖然和主人關係很近,但並非本體。”

趙思更傾向於,猴子是主人的代理人,或者主人的一部分,隻不過這個還有待驗證……

“還有李自梁。”

趙思又看著李自梁的相關描述,本著遊戲不會過分著墨於無關人員的宗旨,既然它在劇情結尾加了一段李自梁的描述,那肯定是有用的!

“在猴子重開的同時,他也重開了,而且記憶都受到了影響……難道,他也是主角?”

趙思仔細思考,最終也否定了這個猜測

主角隻能有一個,本劇情不可能有雙主角這種設定!

“李自梁並沒有什麼明顯的特殊點,它之所以能重開,靠的不太可能是自己……”

“他與其他人最大的不同,僅在於死法上,除他以外的所有人,都是被【鬧鍾】給超度了的,隻有他是在天牢裏自殺的。”

趙思有所猜想