〔黎〕努埃曼：《紀伯倫傳》
做人的道理，就在於不妨害他人的權利，自由自在地運用自己的身體。
〔日〕福澤諭吉：《勸學篇》
君子有四貴：學貴要，慮貴遠，信貴篤，行貴果。
〔中〕方孝孺：《侯城雜誡》
心術以光明篤實為第一，容貌以正大老成為第一，言語以簡重真切為第一。
〔中〕呂坤：《呻吟語·修身》
做人無甚高遠的事業，擺脫得俗情，便入名流；為學無甚增益的工夫，滅除得物累，便臻聖境。
〔中〕洪應明：《菜根譚》
士君子持身不可輕，輕則物能擾我，而無悠閑鎮定之趣；用意不可重，重則我為物泥，而無瀟灑活潑之機。
〔中〕洪應明：《菜根譚》
舍己毋處其疑，處其疑即所舍之誌多愧矣；施人毋責其報，責其報並所施之心俱非矣。
〔中〕洪應明：《菜根譚》
施恩於人。責其報：要求對方報答。做人隻是一味率真，蹤跡雖隱還顯；存心若有半毫未淨，事為雖公亦私。
〔中〕洪應明：《菜根譚》
短不可護，護短終短；長不可矜，矜則不長。
〔中〕聶大年：《座右銘》
人生須向道理上講究，方有著力處。道理須是從身心上體貼，方有得力處。若不向道理上去，隻是虛生不向身心上去，隻是空談。
〔中〕張伯行：《困學錄集粹》
使人恨不若使人愛，使人愛不若使人敬。
〔中〕李惺：《西彙外集·藥言剩稿》
做人和寫文章一樣，包含不斷的修正。
〔中〕沈從文：《沈從文文集》
做人做事，惟有眼低手高，才能意氣平和。
〔中〕三毛：《隨想》
剛柔者，立本者也。
〔中〕《周易·係辭下》
太剛則折，太柔則卷。聖人正在剛柔之間，乃得道之本。
〔中〕《淮南子·巳論訓》
方其中，圓其外。
〔中〕柳宗元：《與楊誨之再說車敦勉用和書》
外柔而內益剛。
〔中〕柳宗元：《答周君巢書》
平生不作圓軟態，此是丈夫；能軟而不失剛方之氣，此是大丈夫。
〔中〕呂坤：《呻吟語·聖賢》
天地之道，剛柔互用不可偏廢，太柔則靡，太剛則折。剛非暴虐之謂也，強矯而已。柔非卑弱之謂也，謙退而已。
〔中〕曾國藩：《曾文正公全集》
表裏如一，恪守本分，無欺無詐，正人君子為人處世應該這樣。
〔英〕簡·奧斯丁：《愛瑪》
善處身者，必善處世；不善處世，賊身者也。善處世者，必嚴修身；不嚴修身，媚世者也。
〔中〕鄒元標：《會語》