曆史(2 / 2)

教育

國將興,必貴師而重傅。貴師而重傅,則法度存。國將衰,必賤師而輕傅。賤師而輕傅,則人有快,人有快則法度壞。

〔中〕荀況:《荀子·大略》

天下之人皆出於胎,胎生既誤,施教無從。然則胎教之地,其為治者之第一要欽!

〔中〕康有為:《大同書》

天下不可一日而無政教,故學不可一日而亡於天下。

〔中〕王安石:《明州慈溪縣學記》

大人之教,若形之於影,聲之於響。有何而應之,盡其所懷。

〔中〕莊周:《莊子·在宥》

教思之無窮也,必知其人德性之長而利導之,尤必知其人氣質之偏而變化之。

〔中〕王夫之:《張子正蒙注》

教育之宗旨何在?在使人為完全之人物而已。何謂完全之人物?謂使人之能力,無不發達且調和是也。人之能力分為內外二者:一曰身體之能力,一日精神之能力。發達其身體,而萎縮其精神,或發達其精神,而罷敝其身體,皆非所謂完全者也。完全之人物,精神與身體不可不為調合之發達。

〔中〕王國維:《論教育之宗旨》

教人要從小教起,幼兒比如幼苗,必須培養得宜,方能發榮滋長。否則幼年受了損傷,即不夭折,也難成材。所以小學教育是建國之根本,幼稚教育尤為根本之根本。

〔中〕陶行知:《陶行知文集》

我們必須認真辦學以求對得住小朋友,對得住國家民族,毀譽之來,可不必計較。

〔中〕陶行知:《陶行知文集》

教育就是發展教育,就是引申教育,就是自我實現教育,就是由於人逐漸認識真理而使人變得富於人性。

〔美〕赫欽斯:《美國的高等教育》

本性和教育有某些方麵相似。教育很可以改變一個人,但這樣做了就創造了一種第二本性。

〔古希臘〕德謨克利特:《著作殘篇》

任何國家如果存在著偏見和貧困,而僅有的教育又壞到不堪設想的程度,那就必然會使人民的道德敗壞。

〔英〕歐文:《講演詞》

良好的教育,可以從任何天生的資質中,培養出有用而健全的性格。

〔蘇〕馬卡連柯:《父母必讀》

教育是創造文化的冶爐,天地生人,原始人是同天地山川草木一樣的自然物。必須經過陶冶,加以訓育,受過社會的同化作用。

〔中〕鬱達夫:《鬱達夫文集》

教育是國家萬年根本大計。

〔中〕陶行知:《陶行知文集》

人自幼就應該通過完美的教育,去建立一種好的習慣。

〔英〕弗·培根:《人生論·論習慣》

世人中間偉大的人才很少,這是他們的教育的結果。人們的童年教育太被忽視了。

〔法〕愛爾維修:《論人的理智能力和教育》

教育就是獲得運用知識的藝術,這是一種很難傳授的藝術。

〔英〕羅素:《教育的目的》

隻有教育才能把我們從動物的水平拉上來,終於使我們高出動物之上。

〔法〕拉美特利:《人是機器》

教育必須順著自然——也就是順其天性而為,否則必然產生本性斷傷的結果。

〔法〕盧梭:《愛彌兒》

有教無類。

〔中〕孔子:《論語》

以善先人者,謂之教。

〔中〕荀況:《荀子》

一個人接受的經院式教育越多,他就越像個多愁善感的鄉巴佬。

〔英〕勞倫斯:《約翰·高爾斯華綏》

在我們的整個法典裏,最重要的法案是在人民中間傳播知識的法案,這是保障自由與幸福唯一可靠的根本。

〔美〕托·傑弗遜

受教育才能得到自由。

〔古希臘〕愛比克泰德:《談話錄》

造就一個紳士需要三代人的時間。

〔英〕羅伯特·波爾

凡出類拔萃的人都受過兩種教育:第一種得自老師,第二種得自他自己,而後者更為直接、更為重要。

〔英〕吉本:《回憶錄》