語言
語言主要的優點在於清晰，貶損語言最盛者，莫過於運用不熟悉的字眼。
〔古希臘〕希波克拉底
語言的明確是由於思想明確，而明確的思想必然決定明確的表現方式。
〔德〕威廉·李克內西
每個時代有相應的思想，同樣也應該有與這些思想相應的詞彙。
〔法〕雨果：《〈克倫威爾〉序》
語言得意洋洋地把思想限定在適合自己自然發展的範圍之內，就像河流與山脈限定著國家的疆界。
〔英〕赫茲裏特：《論古代英國的作家與演說家》
語言和說話的才能是上帝直接賜予的禮物。
〔美〕N·韋伯斯特：《詞典·序言》
通曉古代語言是一種奢侈的享受。
〔英〕布萊特：《致丁·丘頓·柯林斯的信》
一個字或一個詞並不因為詞典中收了它才好用，而是因為它好用才上詞典。
〔英〕紮諾蒂：《悖論》
一種外語的傳播不是依靠火與劍，而是依靠這種語言本身的豐富與優越。
〔俄〕普希金，引自塔蒂亞那·沃爾夫編《普希金論文學》
我們無法用文字將自己的思想完全表達出來。
〔德〕尼采：《快樂的科學》
思想是天空的鳥，在語言的籠裏，也許會展翅，卻不會飛翔。
〔黎〕紀伯倫：《先知·論談話》
語言在人的心裏，從思想走到良心，又從良心回到思想的時候，那才是心靈的真正勝利。
〔法〕雨果：《悲慘世界》
語言使我們超越了畜牲的範圍；語言使我們沉淪到惡魔的水平。
〔英〕奧爾德斯·赫胥黎：《阿多尼斯與字母表》
內容豐富的言辭就像閃閃發光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡短的。
〔英〕培根：《論人生》
思想深沉的人，言語就會閎通卓越的語言，自然屬於卓越的心靈。
〔古羅馬〕郎吉努斯：《論崇高》
語言可以把死人從墓中叫出來，也能把活人埋入地下，語言可以使侏儒變成巨人，也能將巨人徹底打倒。
〔德〕海涅：《海涅文集》
如果人們都能認清詞彙本身的涵意隻代表我們的思想，而非事物本身，世界上的爭論應該會更少。
〔英〕約翰·洛克
詞彙的力量不在詞彙本身，而在詞彙的應用。
〔英〕赫茲裏特：《論平易的文體》
濫造新詞不過是補救自己的低能的一個可憐的辦法。有錯誤的語言永遠也不能表達一個思想，而文體就像是水晶，愈純淨便愈光亮。
〔法〕雨果：《短曲與民謠集》
詞彙，像衣服一樣，經過一段時間棄置不用，就會失去時效，變得相形見拙，甚至滑稽可笑。
〔英〕赫茲裏特：《論平易的文體》
詩人的語言主要是隱喻的，這就是說，它指明事物間那以前尚未被人領會的關係。
〔英〕雪萊：《為詩人辯護》
一個蠢人複述一個聰明人所說的話時，總是不會精確的，因為他會無意中把他聽的話解釋成他所能理解的語言。
〔英〕羅素：《西方哲學史》
想要說話的渴望和熱情，並非出自單純的要學習或使用名稱的欲望，而是標誌著企圖探知並征服一個客觀世界的願望。
〔德〕恩斯特·卡西爾：《人與文化》
我的語言的界限就是我的世界的界限。
〔奧〕維特根斯坦：《邏輯哲學論》
語言是能力伸入生命中的表現；從研究人類的觀點看，語言是人心透人意識中的表現。因此，語言必將產生在人的精神透入意識之時，並是與這種精神密切聯係著的。
〔德〕福錄培爾：《人的教育》
一種語言是一種擁有軍隊和艦隊的方言。
〔德〕馬克斯·魏因賴希
最陳腐的詞語也曾經是一個新穎的隱喻。
〔英〕卡萊爾：《過去與現在》
一句蠢話可以用拉丁語說，也可以用西班牙語說〔西班牙〕塞萬提斯：《狗的對話》
意義最豐富而形式最簡單的詞大概就是感歎詞了。我覺得人的語言最早是從感歎詞發展起來的，直到今天，感歎詞仍保持著某種可貴的原始性，即在最簡單的形式中所包含的語義的不確定性、敞開性和豐富性。
〔中〕何懷宏：《若有所思》
哲學的曆史非常清晰地告訴我們，一個概念的充分規定極少是第一個引進該概念的思想家的工作。
〔德〕恩斯特·卡西爾：《人與文化》
語言主要是一種體驗和傳達命名性信息的絕好手段，亦即是一種標題化的手段。
〔美〕馬斯洛：《動機與人格》
語言與神話乃是近親。
〔德〕恩斯特·卡西爾：《人與文化》
用語言表達思想是人類唯一優越於其他動物的地方。語言是社交的工具。
〔英〕本·瓊森：《偶得集·莊嚴的演說》
從一個人的談話中，可以明了一個人的內涵，因為言語通常代表一個人心中的想法。
〔德〕尼采：《偶像的黃昏》
語言最能表現一個人的特點；說話吧，以便我能看清你的本質。
〔英〕本·瓊森：《論文風》
我們無法用文字將自己的思想完全表達出來。
〔德〕尼采：《快樂的科學》
給生命以生命的就是話語。
〔智〕巴·聶魯達：《全權——話語》
語言是思想的圖像和反映。
〔英〕傑·曼·霍普金斯：《1841年12月1日的演講》
哲人的文章，既有生命，又有靈魂，而文字不過是它的影像。
〔古希臘〕柏拉圖：《斐德羅》
語言是思想的化身。
〔英〕約翰·雷：《英國諺語大全》
語言是一塊琥珀，許多珍貴和絕妙的思想一直安全地保存在裏麵。
〔英〕亞·蒲柏：《人論》
學習
為學作事，忌求近功。
〔中〕黃宗羲：《明儒學案》
不能則學，貴於學而能舍；舍之乃所以為學也。
〔中〕賀貽孫：《詩筏》
好學則老而不衰。
〔中〕申涵光：《荊園進語》
吾嚐終日而思矣，不如須臾之所學也。
〔中〕荀況：《勸學篇》
學而不化，非學也。
〔中〕楊萬裏：《庸言》
學者，學其所不能學也；行者，行其所不能行也。
〔中〕莊周：《庚桑楚》
學問以先人為主。
〔中〕申涵光：《荊園進語》
學必專靜，而後能有成。
〔中〕海瑞：《申朱提學道教條》
學問涵養人。
〔中〕申居鄖：《西岩贅語》
學原於思。
〔中〕程顥、程頤：《二程集·遊定夫所錄》
惟學問可以廣明德慧。
〔中〕劉向：《說苑·建本》