當今世界的變化實在太快了。從20世紀60年代到今天，才不過四十多年，世道滄桑，變化巨大。有許多舊事物在人們的生活中消失了，有許多新生事物還沒有來得及發展壯大，就立刻消亡了。還有一些新生事物，會突然出現在人們麵前。政治經濟、科學技術、文化教育、交通通信，等等，無不與時俱進，處在激變之中。
誠然，發生這種巨大變化，是多種因素促成的，而科學技術向人們的生產、生活不斷滲透，確是一個最不能忽視的要素。
我是一個學習自然科學出身的人，當然具有另一種特殊的視角。我覺得，人類自從進入工業社會，不過三百多年。正是科學知識的加倍翻番，應用技術的廣泛普及，才以強大的力量，推進社會的政治經濟飛速發展。各種新事物交叉滲透，人們的意識形態也在發生著深刻的變化。我們的祖國日益繁榮富強，我們中華民族自立於世界民族之林，我們人民的生活得到了大幅度的改善。
時代召喚我們的民族必須具備創新精神，創新精神是我們參與國際競爭必須具備的原動力。
創新可以使我們的民族立於不敗之地。科學技術的創新，使我們的國家和人民，不斷走向富裕。創新就會有淘汰，舊的不去，新的不來。當然，在創新的過程中，也存在一定的負麵效應。
於是，我想把自己長這麼大的所見所聞，以文字形式記錄下來。四十多年的時光，我們經曆了農業時代，進入到工業時代、信息時代。這是一個社會發展的大主題，從科學發展的角度，理一理脈絡，挖掘出漸被淹沒的事物，也不能說不是一種嚐試。
比如我小時候整天見到的石滾、石碾、石磨、石臼、算盤、牛車等生產生活用具，剃頭匠、劁豬匠、木匠、泥瓦匠等手藝人，牛車、人力車、自行車等交通工具，以至現在的BP機、錄像機等高科技產品，這些東西，即將淡出人們的生活。如果不訴諸文字，恐怕我們的後人將不知道他們來自何方，根本不會了解父輩們創業的艱辛，不知道一代又一代人，是怎樣一步步走過來的。
我有了這種想法，經過思考，決定以文學的形式給予展現。
於是，我腦海中的人物就出來了：七太爺和小寶一家，元叔和鳳姑，孫滿倉和胡榮花，劉慶典和春妮，陳聰老師和丁老師，孫二孬和劉臭蛋，杜思寶和孫丫丫，劉繼蘋、劉繼先和狼叔，胡萬有和孫乃社，台灣老兵孫丙豪等，他們的離合悲歡、浮沉起落，構成了文章的主題。事物也出來了，科學技術的成果與他們相生相伴，國家發展的大氣候與他們同息共存。故事也出來了，既有歡笑和詼諧，也有苦難和沉重。不同的曆史階段，人們有著不同的追求。在那個缺吃少穿的年代，人們向往的是溫飽；實現溫飽的目標後，人們追求富裕；貧富差距拉開了，人們各自在自己的坐標點上，尋找提升資本積累和生活質量的途徑。科學技術給人們帶來的新生活，也因人而異。所有方便快捷的現代生活方式，又會給傳統道德以嚴峻的挑戰和衝擊，人們照樣麵臨著情感、教育子女、就業方式等方方麵麵的重壓和困惑。通過對他們行為狀態的描述，把20世紀60年代、80年代和進入21世紀後三個時段，科學技術對人們的巨大影響展示出來。
狀物、記人和敘事，混合在一起，尤其是比較多的狀物，就顯得特別怪。所以，這部書又是一個非驢非馬的另類作品。寫起來也是比較困難的，需要有對事物的深刻洞察、認識、剖析和渾厚的藝術功力。能不能達到這一要求，由讀者自己去評判。
在寫作過程中，我的夫人郭成敏女士是第一位聽眾，她為書中展現的事物、人物的奇妙組合而感動、振奮，每聽完一兩個章節，總覺得意猶未盡。
我的朋友對這部書給予了很高的評價。有道是“仁者見仁，智者見智”，有的說，他們為書中人物的命運，感動得流下了眼淚；有的說，讀了上卷，讓我回到了少年時代；有的說，對於某些理論方麵的描述，言簡意賅，讓人明白了不少原來弄不清楚的一些道理；有的說，沒有想到，農村的生活和我們現實中的生活，竟然如此豐富多彩。他們一致認為，我能夠寫出這部“書”，是因為在我的骨子裏，有著深厚的農民情結和科技情結。
是啊，幾十年的時光過去了，書中的所有意象，可能早就在我的心中形成了網絡。如果它能夠麵世，一定是在為我的父老鄉親們樹碑立傳。我是他們的兒子，我太熱愛他們了。能夠用文字把他們的生存狀態展現出來，正是他們在我的血液裏注入的曆史使命起著重要的發酵作用。
從2006年2月1日開始，我既要在單位工作，又要參加市委黨校的學習，還有許多雜七雜八的公事、私事，熬了百十個不眠之夜，終於在5月7日夜完成初稿。就像一個產婦，在陣痛中分娩出了一個長滿嫩毛的孩子，腹中雖空空蕩蕩，心裏卻非常高興。不管它有多麼醜陋，還是希望讀者能夠喜愛它、指教它，讓它完善，在當前汗牛充棟的出版物中，占有一席之地。
郝樹聲
2006年5月10日