第三十九回 蚌珠巧乞護身符 妖蛟竟死誅邪檄 (1)
剛直應看幽顯馴，豈令驅鱷獨稱神？
龍潛羅刹尊君德，虎去昆陽避令仁。
表折狐妖搖媚尾，劍飛帝子泣殘鱗。
憑將一點精忱念，鬼火休教弄碧磷。
吾儒斡全天地，何難役使鬼神。況妖不勝德，邪不勝正乃理之常。昔有一婦人遭一鬼，日逐纏憂，婦人拒絕他，道：“前村羊氏女極美，何不往淫之？”曰：“彼心甚正。”婦人大怒，道：“我心獨不正麼？”其鬼遂去不來。此匹婦一念之堅，可以役鬼，況我衿紳之士乎？則如唐郭元振為秀才時，夜宿野廟，有美女鎖於小室悲泣，問之，道：“村人把他來祭賽烏將軍，恐遭啖食，故此悲哭。”頃刻烏將軍到來，從人道：“郭相公在裏邊。”元振出來相見，乘機斷其臂，乃是豬蹄，天明竟搜得殺之，焚其廟。又韓文公謫潮州刺史，州有鱷魚，嚐在水邊，尾有鉤，能鉤人去到深水處食之。有老嫗子被吃。訴於文公。文公作檄文驅之。次日潭水盡幹，鱷魚竟自入海。宋孔道輔為道州知州，州有野廟，要生人祭他，不然烈風雨雹，擾害地方。他將死囚縛在廟中，見有蛇在神像後來，將食其人，道輔奮笏擊之，蛇逃入柱，他竟放火焚廟燒死妖怪。
我朝林俊按察雲南，鶴慶府有一寺，每年要出金塗佛的臉，若不，便有風雹傷損人田地，他道妖僧惑眾，竟架柴要燒佛，約有風雹就住，竟被他燒毀，那得風雹？不惟省每年糜費，還得向來金子，助國之用。這都是以正役邪，邪不能勝正，也是吾儒尋常之事。更有我朝夏忠靖公，名原吉，字維，湘陰人。他未中舉時，縣中有個召紫仙姑的。他在桃箕，會得作詩作賦，決人生死，指人休咎，卻不似如今召仙人，投詞時換去，因而寫幾句鶻突詩答應，故此其門如市，他有個友人易信，邀他去問，去時正是人在那邊，你拜我求。桃丫上寫詩寫賦時節，夏維一到，桃箕寂然，一連燒了八九道符，竟沒些動靜，夏維一笑而去。去後桃箕複動，道：“夏公貴人，將來富至一品。”眾人道：“他來時原何不寫與他。”道：“他正人，我不可近。”這是他少年事。他來由舉人做中書，曆升戶部主事，員外郎中，再轉侍郎。永樂中升戶部尚書，相視吳浙水利。
還有一樁奇事。話說浙江有個湖州府，府有道場、浮玉二山，列在南，卞山峙於此，又有升山、莫幹環繞東西，五湖，茹四處縈帶。山明水秀，絕好一個勝地。城外有座慈雲寺，樓觀雄傑，金碧輝煌，寺前有一座潮音橋，似白虹掛天，蒼龍出水，橋下有一個深潭；
紺色靜浮日，青紋微動風，
淵淵疑百尺，隻此是鮫宮。
水色微綠，深不可測，中間產一件物件。
似蟹卻無腳，能開複能合，
映月成盈虧，腹中有奇物。
他官名鬥做“方諸”，俗名道做蚌，是個頑然無知，塊然無情的物件。不知他在潭中，日城潛在水底，夜間浮出水上，采取月華，內中生有一顆真珠，其大如拳，光芒四射，不知經過幾多年代，得成此寶。每當陰天微風細雨之際，他把著一片殼，浮在水麵，一片殼做了風篷，趁著風勢，倏忽自西至東；惟似一點漁燈，飛來飛去，映得樹林都有光。人隻說這漁船劃得快，殊不知是一粒蚌珠。漸漸氣候已成，他當月夜也就出來，卻見：
隱隱光浮紫電，瑩瑩水漾朱霞。金蛇繚繞逐波斜，飄忽流星飛灑。疑是氣衝獄底，更如燈泛漁槎。輝煌芒映野人家，堪與月明爭射。右調《西江月》
各舟看見這光起自潭中，複沒於潭中，來往更捷，又貼水而來，不知何物？有的道是鬼火，有的猜做水光。仔細看來，卻是個蚌，蚌殼中有一粒大珠，光都是他發出來的，爍人目光，不可逼視。彼此相傳，都曉得他是顆夜明珠，都有心思量他。湖州人慣的是沒水，但隻是一來水深得緊，沒不到底；二來這蚌大得緊，一個人也拿不起。況是他口邊快如刀，沾著他就要破皮出血，那個敢去惹他？用網去打，總隻奈何不得深，隻好看一看罷。好事的就在那地方，造一莊亭子，叫“玩珠亭”。當有許多名人題詠。隻是他出入無時，偏有等了五七日不見的，偶然就見的，做了個奇緣。但難得之貨，令人行妨。珠中有火齊木難、九曲青泥各樣，這赤蚌之珠，光不止照乘，真叫做明月珠，也是件奇寶。不特人愛他，物亦愛他。物中有蛟龍，他畏的是蠟，怕的是鐵，好吃的是燒，貪的是珠。