第四集:血腥殺戮(2 / 3)

結果的引發,雖然這個果是小男孩的朋友殺了那些人,因卻是那些人造成的。

隻是這個因所造成的果,卻要這個孩子負責。因為他不該殺人。

這樣的法律又有何公平可言?

所以,男孩很無奈,他雖然殺了人,卻不後悔,他選擇了離開,走人。

而不是後悔。

沒有後悔,很多事決定之後就不能後悔。

就如我不後悔現在殺人一樣。

劉髑歙想……

要做……

就做徹底吧!

鄉保製度有一個特點。

那就是,雖然會近村成仇,也就是兩個鄰近的村子會有些所謂的恩怨。

但當出現了一些意外事件的時候,他們又可以很好的團結。

劉髑歙相信。

走脫了一個,要不了多久,也許自己就會看到一批別的地方的什麼村民來殺自己。

這不是他想要的。

多一事不如少一事,他真的不想殺人了。

那就隻把這裏殺光好了。

一步,兩步,三步,劉髑歙衝到了村口。

這是一個和大多數村子一樣的村子,都采用了圍牆。

古代的村子,因為種種原因,會有一些必要的防護措施。

在這種時常會有一些不良反應的古代,就算是和平年月,也未必沒有個山賊馬幫什麼的,所以村民往往是要結寨自保的。

這裏顯然不足以成為一個寨子,不過卻也有圍牆,總不能連一點的防禦也沒有吧!

這就使得村子有進出口。

劉髑歙就是從入口進來的。

他現在就是要堵死這個入口……

這一行動十分的不具備欺騙(忄生)。

但這裏是一群鄉下人。

他們當中也沒幾個當兵的,沒有那些什麼的軍事知識。

一幫子鄉下人,都是那樣。

打人一起上,就是這麼簡單。

拚命而已!

所以劉髑歙的行動沒有讓他們警覺。

他們還跟在劉髑歙的身後。

誰讓劉髑歙為了自保,真的辣手殺人。

村民們其實也是蠻善良的,他們的確是想汙劉髑歙的刀,也的確是想要將劉髑歙送官,卻沒有一定真要打死他的想法。

最多先打暈,再捆起來,K一頓,然後送官。

老百姓啊……

真的殺人,這樣的事情還是交給那些官老爺們來辦。

他們隻要一個平安。

卻沒想到這個外來人,居然如此狠辣。

這個太監拔刀就出手,出手就殺人,殺人就見血!

已經見了血,這些老百姓腦子也木了,一下子就氣勢上來。

畢竟死的是他們的同村人。

或許真的少數幾個人就可以在中國的內陸橫行的,因為老百姓的血氣很少,很懦弱的。

不過這個村子顯然有點例外,劉髑歙不得不發現,有幾個小夥子使用的……

居然是武術。

古代武術是很流行的。

武術從春秋就開始了,有了各種的所謂門派。到了宋朝的時候,發揚光大,很多遊俠劍士,高手層出不窮。

到了明代,一些武術家已經成型。

以至於清朝的時候,清政府次次想要禁武,都是屢禁不止。

最後在近代,武術大爆發。

國家禁武禁出來了一群拳腳功夫上的超級高手,以至於後來的國術觀念形成。

不得不說是一個笑話。

因為早期,學武,你怎可以沒有兵器?

宋朝是禁兵器的,所以棍棒術很流行。

明朝不怎麼禁,因為朝庭窮,很多江湖幫派隻要定期給錢,在官府備案注冊,就可以自由學武,使用各種他們想要的兵器。

而武術的最大傳播土壤,並不是小說中的那些武林門派,恰好,就在鄉下。

由於宋明兩代的重文輕武思想,很多武術家都不怎麼鳥朝庭。

你視武成仇,哥們憑什麼給你賣力?

所以很多高手選擇了田園生活的隱居。

隱居是隱居,但功夫還在教傳的。

一個村子裏,往往很歡迎這樣的人。

因為這樣的人的確是多,所以又有一個詞在中國出現,那就是鄉下把式。

鄉下把式,沒有高手?

不是,是少,但也不能說沒有東西。

一些真正的高手恰好就是隱居在鄉下的,比如曆史很有名的陳家溝。

這個村子不是陳家溝,但劉髑歙看出來了,這裏麵的確是有一些會把式的。

可惜,把式到底隻是把式,由於窮,鄉下把式很難練精。

窮文富武,這幫子窮人多是種田的苦哈哈,農閑的時候雖然練那麼幾下子,可怎有那足夠的營養打熬他們的身體?

這樣的身體,就算學過功夫,又怎能比得上劉髑歙的二十四對染色體。

速度,反應,全在劉髑歙的計算中。

還有,就是劉髑歙的那把刀。

人說天下武功唯快不破,這個快,不一定全指速度,也可以指你的刀子夠快!

管你怎樣的擋,怎樣的架,我刀子如果夠快,一刀切了你,手擋切手,腳擋切腳,你頭來擋,那我就切頭。

切得你血淋淋,流滿地,看看誰勝誰贏。

二十四對染色體的肉體,加上一把高科技的動能刀,劉髑歙這個無恥的家夥等於開著外掛,練到了十級,各項屬(忄生)滿點,還在蘿格營地裏打小沉淪魔。

但是……劉髑歙喜歡。

他幾刀子,將原本在村口外的人殺了,然後開始殺村裏的那些人。

殺人這種事啊……

不殺的時候不知道,可一旦殺起來,又覺得這很容易。

就這樣簡單,一刀子下去,這人就要死了。

因為這把刀的緣故,很多人並不是傷到了要害,但卻出血不止……

那是動能粒子的作用。

結果……