所以能省則省。
而且這裏麵也的確不可告人。
這樣的事，雖然看起來小，可傳揚出去，別人會說程家丫頭真是沒人要，得花錢買個千戶，再讓人家娶程家丫頭！
軍戶是賤籍，程家丫頭大腳入賤籍，到了那個時候，什麼難聽的話都會出來。
甚至會說劉髑歙和程儴兒已經怎麼樣了，程儴兒是帶著身子嫁人，先上車後補票。
別看現代社會先上車後補票很常見，但在古代是很嚴重的一件事。
古人最重名節，你如果名節有汙，那就別指望抬頭當人了。
哪怕是如阿Q這樣的小人物都可以在背後指著脊梁說你的是非。
處在這樣的環境中，那日子的確是很難過的。
所以，程箅的態度是低調。到底多低調呢？
你劉髑歙圖省事，那就省事好了，老程的意思，先把自己個兒的家安排出來。
也就是說，你得先把自己的窩立起來。成家立業，你要成家，得有家！
然後呢，你再於年前，去徽州老家，入宗排輩。
似程氏這樣的老宗族，不僅他們的子孫是要編入祖譜排輩的，就連那些外子，女婿，也是要入冊的。
當然，你這下麵的一代就不算了，但你得算上！
這是家族的力量！
開枝散葉，此言非虛！
中國老人最大的愛好就是看那本厚厚的祖譜，看著從祖先名下，排出來的一個個名姓，由此可知道，這一族已經大到了什麼程度。
我們現代社會是看不到了，但在古時就是如此。
當時的明代，國家三法。
第一是族內的宗法，第二才是國法，第三是官老爺們的法。
往往，第三官老爺們的法還在國法之上！
但，第一是族法，此言是千真萬確！
中國古人，家族永遠是第一位的。
萬事都以自己的家族為重。
劉髑歙沒想到自己也要給算入程族了。
按規矩，劉髑歙到程家，在過年的勁，和大家吃頓飯，認個人，再給老太爺拜年，完事了，年過了，他再程儴兒走，回來，這就算是把事兒給辦了！
以後啊，逢年過節的，往娘家跑跑，也算是一家人了！多省事！
劉髑歙想想也有理，至少省了請媒婆之類的事了，他就圖省事！
於是，劉髑歙開始給自己建新房。
有了手上一批免費工人，劉髑歙什麼房立不起來。
他在軍營的西麵，一個山頭，選了地址，開始命人動工。
先挖地基，然後燒磚。
這裏麵的活計可省不了了。
但……劉髑歙堅持要修一個室內廁所！
這讓老程頭氣壞了。你道為何？
原來，中國古代的大家族裏，一般是沒有廁所的，那廁所，說來是給下人們用的。
劉髑歙在軍隊裏修廁所，沒啥，但你怎可在自己家裏還修廁所呢？
感情你要讓小姐也去上廁所？
沒錯，大家族不用廁所，用什麼？馬桶啊！
大家族的房間一般是很大的，甚至不是大家族，普通民家也沒有所謂的廁所。
古人在古代解決拉屎問題，就是用馬桶！
這黃白之物放在屋裏子麵，用屏風隔開，邊上放一個蓋子，解完手，再蓋上！
到了夜裏，或是早上，分別的有夜香郎來把這些東西拉走。
因此，貴人們，正常的情況下，他們不搞這種廁所文化。
現在劉髑歙要修這種廁所，這簡直是豈有此理！
但劉髑歙很固執，他很反感自己家裏擺一個馬桶。
這讓他想到了小時候。
劉髑歙小時候，住在家裏，老爸老娘怕他出去打架啥的，劉髑歙小的時候就很會打架，所以一般是把他鎖在家裏。
但是，當時家裏沒有好的廁所，廁所和主屋不在一塊兒，想要上廁所，就隻能蹲痰盂。
要說小孩在三五歲的時候蹲痰盂也沒什麼，但劉髑歙蹲到了七八歲。
因此，他對痰盂這種東西，可以說是深惡痛絕。
一個孩子七八歲的時候，已經會感覺，自己懂事了，是大人了。可是上廁所，偏偏隻能蹲痰盂……
一看見馬桶，劉髑歙立刻想到了痰盂……
兩者的（忄生）質幾乎是一樣的。
劉髑歙無法容忍。
“修，一定要修，哪怕多花錢，我不要什麼東廂房，西廂房的，我什麼都不要，也要把廁所給修出來！”
先挖一個化糞池，再用蓋兒蓋起來。
定期的可以讓糞車把東西掏走。
然後一樣，用白色的瓷磚，把這廁所修起來。
當然，這個私人廁所，得有劉髑歙設計。
劉髑歙最重視的，往往就是這樣的廁所文化。
劉髑歙認為，人一生中，享受的事情，上廁所是一樣。
可以舒舒服服的撇大條，是人生一大享受。
所以他嚴格要求修坐式馬桶！
修自己的廁所。
隨後又修了浴室。劉髑歙在自己的浴室不費什麼本錢，主要就是安放大木桶之類的。
但在廁所上卻是窮盡心力。
他甚至在廁所裏放上一堆明朝時的色（忄青）小說。
明朝的時候，有很多的這種很庸俗的小說，比如《金瓶梅》。
官府規定，收藏，看這種書的，都是大罪！
所以，曆史上你看不到《金瓶梅》的作者。
如果能看到，那位哥們一定給處死了。
但劉髑歙是什麼人？法律這種東西，本來就是給普通小民百姓整的，劉髑歙很輕鬆就收到了一大批的這種書，可是，讓他遺憾的是……