一·審的歌發揮
詳夫自古名人。無不從學而就功。推窮事理。盡因事以立文。須在理通。方當行用。若或言詞無據。即不足與討論。
臣從幼歲業此道留心。亦乃數世相傳。豈敢妄違先哲。每逢同道。皆言眼疾有七十二般。及問其數。名跡難言一半。今則謹按諸家眼論。夙夜搜求。敢推眼疾之名。果有七十二種。據其疾狀。患者頗多。論錄為歌。以貽後代。又自古諸家之眼。各有條章。病狀一一不同。數目皆書不足。或有畫作圖形。或有歌其藥性。雖則救人為切。詳之理未周全。遂乃按其古今。綴為歌頌。名號審的歌矣。庶使心念其言。眼看疾狀。認識既不差錯。治療又有所憑。將用救人。永無傷橫。
近見庸醫之輩。學不從師。自出己意。亂行針藥。或虛則反瀉。實則反補。或則翳嫩便針。瘡痕割烙。或即不看血忌。
觸犯人神。或即誤針太深。損其榮衛。因茲疼痛。便致損傷。針刀傷觸著五輪。湯藥乖於髒腑。亦由病家無鑒。任信庸醫。遂使可瘥之眸。永沉昏暗之證。忝為人子。曷不湣傷。故書苦口之辭。發揮歌訣義理者也。
二·眼敘論
夫眼者。五髒之精明。一身之至寶。如天之有日月。其可不保護哉。然骨之精為瞳子。屬腎。筋之精為黑眼。屬肝。
血之精為絡果。屬心。氣之精為白眼。屬肺。肉之精為約束。屬脾。契筋骨血氣之精。與脈並為之係。係上屬於腦。後出於頂中。故六淫外傷。五髒內鬱。飲食房勞。遠視悲泣。抄寫雕鏤。刺繡博奕。不避煙塵。刺血發汗。皆能病目。故方內有五輪八廓內外障等。各各不同。尤當分其所因。及髒腑陰陽。不可混濫。如決其麵者為兌 。屬少陽。近鼻上為外。屬太陽。下為內 。屬陽明。赤脈上下者。太陽病。從下上者。陽明病。從外走內者。少陽病。此三陽病。不可混也。睛色赤。病在心。色白。病在肺。色青。病在肝。色黑。病在腎。色黃。病在脾。色不可名者。病在胃中。此五髒三陽病。不可混也。仍敘三因於後。
三·三因證治
病者喜怒不節。憂思兼並。致髒氣不平。鬱而生涎。隨氣上厥。逢腦之虛。浸淫眼係。蔭注於目。輕則昏澀。重則障翳。眵淚 肉。白膜遮睛。皆內所因。或數冒風寒。不避暑濕。邪中於項。乘虛循係以入於腦。故生外翳。翳論中所謂青風、綠風、紫風、黑風、赤風、白風、白翳、黃翳等。隨八風所中。變生諸證。皆外所因。或嗜欲不節。飲食無時。
生食五辛。熱啖炙 。馳騁田獵。冒涉煙塵。勞動外睛。乃喪明之本。所謂恣一時之遊佚。為百歲之固愆。皆不內外因。
治之各有方。
四·五輪歌
眼中赤翳血輪心（眼中白翳有小赤脈是血輪主屬心） 黑睛屬腎水輪深（黑睛屬腎為水輪）白晴屬肺氣輪應（白睛為氣輪屬肺） 肝應風輪位亦沉（肝主風輪在內無形） 總管肉輪脾髒應（肉輪屬脾）兩瞼脾應病亦侵（兩瞼屬脾） 瞳人屬膽為淮海 光明瑩淨直千金 一髒不和攻入眼 針醫宜早莫沉吟愚癡初患不將治 初問針藥卻生疑 求神拜鬼閑燒炙 痛極狂心枉禱神 風熱漸深牢固後 昏沉翳膜始求醫假使得痊兼複體 服藥名醫日月遲
五·內障眼法根源歌
不疼不癢漸昏 薄霧輕煙漸漸濃 或見蠅飛花亂出 或如懸 在虛空此般樣狀因何得 肝髒停留熱及風 大叫大啼驚與怒 腦脂流入黑眼中初時一眼先昏暗 次第相傳與一同 苦口何須陳逆耳 隻言肝氣不相通此時服藥期銷定 將息多乖及沒功 日久既應全黑暗 特名內障障雙瞳名字隨形分十六 龍師聖者會推窮 靈藥這回難得效 金針一撥日當空強修將息依言說 莫遣仍前病複宗
六·針內障眼法歌
內障由來十六般 學醫人子審須看 分明一一知形狀 不針方可得安然若將針法同圖翳 誤損神光取瘥難 冷熱先明虛與實 調和四體持安然不然氣悶違將息 嘔逆勞神翳卻翻 咳嗽振頭皆未得 多驚先服鎮驚丸若求涼藥銀膏等 用意臨時體候看 老翳細針粗薄嫩 針形不可一般般病虛新產懷娠月 下手應知將息難 不雨不風兼告日 清齋三日在針前安心定意行醫道 念佛親姻莫雜喧 患者向明盤膝坐 提師腰帶在心安針者但行賢哲行 惻隱之情實善緣 有血莫針須住手 裹封如舊再開看忽然驚振醫重十 服藥三旬見朗然 七日解封雖見物 花生水動莫他言還睛丸散堅心服 百日分明複舊根