務光者，夏時人也。耳長七寸。好琴，服蒲韭根。殷湯將伐紂，因光而謀。光曰：非吾事也。湯曰：孰可？曰：吾不知也。湯曰：伊尹何如？曰：強力忍詬，吾不知其他。湯既克桀，以天下讓於光，曰：智者謀之，武者遂之，仁者居之，古之道也。吾子胡不遂之？請相吾子。光辭曰：廢上，非義也；殺人，非仁也；人犯其難，我享其利，非廉也。吾聞非義不受其祿，無道之世不踐其位，死於尊我？我不忍久見也。遂負石自沈於寥水，已而自匿。後四百餘歲，至武丁時復見。武丁欲以為相，不從。武丁以輿迎而從逼，不以禮，遂投浮梁山。後遊尚父山。
務光自仁，服食養真。冥遊方外，獨步常均。
武丁雖高，議位不臣。負石自沉，虛無其身。
仇生
仇生者，不知何所人也。當殷湯時，為木正。三十餘年而更壯，皆知其奇人也，鹹共師奉之。常食鬆脂，在屍鄉北山上自作石室。至周武王，幸其室而祀之。
異哉仇生，靡究其向。治身事君，老而更壯。
灼灼容顏，怡怡德量。武王祠之，北山之上。
彭祖
彭祖者，殷大夫也。姓錢名鏗，帝顓頊之孫，陸終氏之中子。歷夏至殷末，八百餘歲。常食桂芝，善導引行氣。歷陽有彭祖仙室，前世檮請風雨，莫不輒應。常有兩虎在祠左右，祠訖，地即有虎跡雲。後昇仙而去。
遐哉碩仙，時惟彭祖。道與化新，綿綿歷古。
隱倫玄室，靈著風雨。二虎嘯時，莫我猜侮。
邛疏
邛疏者，周封史也。能行氣鍊形，煮石髓而服之，謂之石鍾乳。至數百年，往來入太室山中，有外石狀枕焉。
八珍促壽，五石延生。那疏得之，鍊髓餌精。
人以百年，行邁身輕。寢息中獄，遊步仙庭。
介子惟
介了推者，姓王名光，晉人也。隱而無名。悅趙成子，與遊。日一有黃雀在門上，晉公子重耳異之，與出居外十餘年，勞苦不辭。及還介山，伯子常晨來呼推曰：可去矣。推辭母入山中，從伯子常遊。從文公遣數千人以玉帛禮之，不出。後三十年，見東海邊，為王俗賣扇。後數十年，莫知所在。
王光沈默，享年遐久。出翼霸君，處契玄友。
推祿讓勤，何求何取。逐影介山，浪跡海右。．
馬丹
馬丹者，晉耿之人也。當文候時，為大夫。至獻公時，復為幕府正。獻戶公滅耿，殺恭太子，丹乃去。至趙宣子時，乘安車入晉都，候諸大夫。靈公欲仕之，逼不以禮。有迅風發屋，丹入迴風中而去。北方人尊而祠之。
馬丹官晉，與時汗隆。事文去獻，顯沒不窮。
密綱將設，從禮迅風。杳然獨上，絕跡玄宮。
平常生
穀城鄉平常生者，不知何所人也。數死復生，時人以為不然。後大水出，所害非一，而平輒在缺門山頭大呼，言：平常生在此。雲復水雨五日，必止。止則上山求祠之，但見平衣被革帶。後數十年，復為華陰門卒。
穀城妙匹，譎達奇逸。出生入死，不悄其質。
玄化忘形，貴賤奚恤。暫降塵汙，終騰雲室。
陸通
陸通者，雲楚狂接輿也。好養生，食棄盧木實乃蕪菁子。遊諸名山，在蜀峨媚山上，世世見之，歷數百年去。
接輿樂道，養性潛輝。見諷尼父，論以鳳衰。
納氣以和，存心以微。高步靈嶽，長嘯峨媚。
葛由
葛由者，羌人也。周成王時，好刻木羊賣之。一旦騎羊而入西蜀，蜀中王侯貴人追之，上綏山。綏山在峨媚山西南，高無極也。隨之者不復還，皆得仙道。故裏諺曰：得綏山一桃，雖不得仙，亦足以豪。山下立祠數十處雲：
木可為羊，羊亦可靈。靈在葛由，一致無經。
爰陸崇綏，舒翼揚聲。知衛者仙，得桃者榮。
江妃二女
江妃二女者，不知何所人也。出遊於江漢之湄，逢鄭交甫，見而悅之，不知其神人也。謂其僕曰：我欲下請其佩。僕曰：此問之人皆習於辭，不得，恐罹悔焉。交甫不聽，遂下，與之言曰：二女勞矣。二女曰：客子有勞，妾何勞之有？交甫曰：橘是柚也，我盛之以筍，令附漢水，將流而下。我遵其傍，採其芝而茹之，以知吾為不遜也。願請子之佩。二女曰：橘是柚也，我盛之以莒，令附漢水，將流而下。我遵其旁，採其芝而如之。遂手解佩與交甫。交甫悅，受而懷之中當心。趨去數十步，視佩，空懷無佩。顧二女，忽然不見。
靈妃艷逸，時見江湄。麗服微步，流盼生姿。
交甫遇之，憑情言私。嗚珮虛擲，絕影焉追。
範蠡
範蠡字少伯，徐人也。事周，師太公望。好服柱飲水，為越大夫，佐勾踐破昊。後乘輕舟入海，變名姓，適齊，為鴉夷子。更後百餘年，見於陶，為陶朱君。財累億萬，號陶朱公。後棄之，蘭陵賣藥，後人世世識見之。
範蠡禦桂，心虛誌遠。受業師望，載潛載惋。
龍見越鄉，功遂身返。屐脫千金，與道舒卷。
琴高
琴高者，趙人也。以鼓琴為宋康王舍人。行涓、彭之衛，浮遊冀州、涿一作碼郡之問。二百餘年後，辭入琢水中取龍子，與諸弟子期曰：皆潔齋，待於水傍設祠。果乘赤鯉來，出坐祠中。旦有萬人觀之。留一月餘，復入水去。
琴高晏晏，司樂宋宮。離世孤逸，浮沉涿中。
出躍頫鱗，入藻清沖。是任水解，其樂無窮。
寇先
寇先者，宋人也。以釣魚為業，居睢水旁百餘年。得魚或放，或賣，或自食之。常著冠帶。好種荔枝，食其葩實焉。宋景公問其道，不告，即殺之。數十年，踞宋城門，鼓琴數十日，乃去。宋人家家奉杞焉。
寇先惜道，術不虛傳。景公戮之，屍解神遷。
歷載五十，撫琴來旋。夷俟宋門，暢意五絃。
王子喬
王子喬者，周靈王太子晉也。好吹笙，作鳳凰嗚。遊伊、洛之問。道士浮丘公接以上嵩高山。三十餘年後，求之於山上，見相良曰：告我家七月七日待我於堠氏山巔。至時，果乘白鶴駐山頭，望之不得到。舉手謝時人，數日而去。亦立祠於猴氏山下及嵩高首焉。