離身諸惡行亦離口諸惡
離意諸惡行餘惡悉遠離
如是說者當知先已結戒。複次佛先已說諸守護法。如說
護身為善哉能護口亦善
護意為善哉護一切亦善
比丘護一切得遠離諸惡
如是說者當知先已結戒。複次佛先說善相。如說
手足勿妄犯節言慎所行
當樂守定意是名真比丘
如是說者當知先已結戒。複次說沙門法故。當知先已結戒。沙門有四法。一於嗔不報。二於罵默然。三杖捶能受。四害者忍之。複次佛說四念處。觀身觀受觀心觀法。是涅槃道住處故。當知先已結戒。若微小惡尚不聽。何況身口惡業。如是等因緣當知先已結戒。如王者立製。不應作惡。後有犯者隨事輕重作如是罪如是治之。佛亦如是。先總說戒。後有犯者說其罪相。如有作惡者教令懺悔。作如是罪應如是懺。不見擯滅擯不共住等。成如是事故。後乃結戒