複次舍利子。若菩薩摩訶薩。欲通達內空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲通達一切法。真如法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住實際。虛空界。不思議界。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲通達一切法。盡所有性。如所有性。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲通達一切法因緣。等無間緣。所緣緣。增上緣性。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲通達一切法。如幻如夢。如響如像。如光影。如陽焰。如空花。如尋香城。如變化事。唯心所現性相俱空。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲知三千大千世界。虛空大地。諸山大海。江河池沼。澗穀陂湖。地水火風。諸極微量。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲析一毛以為百分取一分毛。盡舉三千大千世界。大海江河。池沼澗穀。陂湖中水。棄置他方無邊世界。而不惱觸水族生類。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。見有劫火遍燒三千大千世界天地洞然。欲以一氣吹令頓滅。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。見有三千大千世界所依風輪。飄擊上湧。將吹三千大千世界。蘇迷盧山。大蘇迷盧山。輪圍山。大輪圍山。及餘小山。大地等物。碎如糠糩。欲以一指障彼風力令息不起。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲於三千大千世界。一結跏坐充滿虛空。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲以一毛罥取三千大千世界蘇迷盧山。大蘇迷盧山。輪圍山。大輪圍山。及餘小山。大地等物。擲過他方無量無數無邊世界。而不惱觸諸有情類。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲以一食一花。一香一幢。一蓋一幡。一帳一燈。一衣一伎樂等。供養恭敬尊重讚歎十方各如殑伽沙界一切如來應正等覺及弟子眾無不充足。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲等安立十方各如殑伽沙界諸有情類。令住戒蘊。或住定蘊。或住慧蘊。或住解脫蘊。或住解脫知見蘊。或住預流果。或住一來果。或住不還果。或住阿羅漢果。或住獨覺菩提。乃至或令入無餘依般涅槃界。應學般若波羅蜜多
複次舍利子。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多能如實知。如是布施得大果報。謂如實知。如是布施得生刹帝利大族。如是布施得生婆羅門大族。如是布施得生長者大族。如是布施得生居士大族。如是布施得生四大王眾天。或生三十三天。或生夜摩天。或生睹史多天。或生樂變化天。或生他化自在天。因是布施得初靜慮。或第二靜慮。或第三靜慮。或第四靜慮。因是布施得空無邊處定。或識無邊處定。或無所有處定。或非想非非想處定。因是布施得三十七菩提分法。因是布施得三解脫門。因是布施得八解脫。或八勝處。或九次第定。或十遍處。因是布施得陀羅尼門。或三摩地門。因是布施得入菩薩正性離生。因是布施得極喜地。或離垢地。或發光地。或焰慧地。或極難勝地。或現前地。或遠行地。或不動地。或善慧地。或法雲地。因是布施得佛五眼。或六神通。因是布施得佛十力。或四無所畏。或四無礙解。或十八佛不共法。或大慈大悲大喜大舍。因是布施得三十二大丈夫相。或八十隨好。因是布施得無忘失法。或恒住舍性。因是布施得一切智。或道相智。或一切相智。因是布施得預流果。或一來果。或不還果。或阿羅漢果。或獨覺菩提。或得無上正等菩提。能如實知。如是淨戒安忍精進靜慮般若。得大果報亦複如是
複次舍利子。若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。能如實知。如是布施方便善巧能滿布施波羅蜜多。如是布施方便善巧。能滿淨戒波羅蜜多。如是布施方便善巧。能滿安忍波羅蜜多。如是布施方便善巧。能滿精進波羅蜜多。如是布施方便善巧。能滿靜慮波羅蜜多。如是布施方便善巧。能滿般若波羅蜜多。能如實知。如是淨戒方便善巧。能滿淨戒波羅蜜多。如是淨戒方便善巧。能滿安忍波羅蜜多。如是淨戒方便善巧。能滿精進波羅蜜多。如是淨戒方便善巧能滿靜慮波羅蜜多。如是淨戒方便善巧。能滿般若波羅蜜多。如是淨戒方便善巧。能滿布施波羅蜜多。能如實知。如是安忍方便善巧。能滿安忍波羅蜜多。如是安忍方便善巧。能滿精進波羅蜜多。如是安忍方便善巧。能滿靜慮波羅蜜多。如是安忍方便善巧。能滿般若波羅蜜多。如是安忍方便善巧。能滿布施波羅蜜多。如是安忍方便善巧。能滿淨戒波羅蜜多。能如實知。如是精進方便善巧。能滿精進波羅蜜多。如是精進方便善巧。能滿靜慮波羅蜜多。如是精進方便善巧。能滿般若波羅蜜多。如是精進方便善巧。能滿布施波羅蜜多。如是精進方便善巧。能滿淨戒波羅蜜多。如是精進方便善巧。能滿安忍波羅蜜多。能如實知。如是靜慮方便善巧。能滿靜慮波羅蜜多。如是靜慮方便善巧。能滿般若波羅蜜多。如是靜慮方便善巧。能滿布施波羅蜜多。如是靜慮方便善巧。能滿淨戒波羅蜜多。如是靜慮方便善巧。能滿安忍波羅蜜多。如是靜慮方便善巧。能滿精進波羅蜜多。能如實知。如是般若方便善巧。能滿般若波羅蜜多。如是般若方便善巧。能滿布施波羅蜜多。如是般若方便善巧。能滿淨戒波羅蜜多。如是般若方便善巧。能滿安忍波羅蜜多。如是般若方便善巧。能滿精進波羅蜜多。如是般若方便善巧。能滿靜慮波羅蜜多
時舍利子白佛言。世尊。雲何菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。能如實知。如是布施淨戒安忍精進靜慮般若由方便善巧故。能滿布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。佛告具壽舍利子言。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。能如實知。若菩薩摩訶薩以無所得而為方便。修行布施波羅蜜多。了達一切施者受者及所施物皆不可得。如是布施方便善巧。能滿布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。以無所得而為方便。修行淨戒波羅蜜多。了達一切犯無犯相皆不可得。如是淨戒方便善巧。能滿淨戒安忍精進靜慮般若布施波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。以無所得而為方便。修行安忍波羅蜜多。了達一切動不動相皆不可得。如是安忍方便善巧。能滿安忍精進靜慮般若布施淨戒波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。以無所得而為方便。修行精進波羅蜜多。了達一切身心勤怠皆不可得。如是精進方便善巧。能滿精進靜慮般若布施淨戒安忍波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。以無所得而為方便。修行靜慮波羅蜜多。了達一切有味無味皆不可得。如是靜慮方便善巧。能滿靜慮般若布施淨戒安忍精進波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。以無所得而為方便。修行般若波羅蜜多。了達諸法若性若相皆不可得。如是般若方便善巧。能滿般若布施淨戒安忍精進靜慮波羅蜜多
複次舍利子。若菩薩摩訶薩。欲得過去未來現在一切如來應正等覺所有功德。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲能遍到有為無為諸法彼岸。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲窮過去未來現在諸法真如法界法性無生實際。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲與一切聲聞獨覺而為導首。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲與諸佛為親侍者。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲與諸佛為內眷屬。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲得世世具大眷屬。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲與菩薩常為眷屬。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲淨身器堪受世間供養恭敬。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲永摧伏諸慳貪心。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲永不起諸犯戒心。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲永除去諸忿恚心。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲永棄舍諸懈怠心。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲永靜息諸散亂心。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲永遠離諸惡慧心。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲普安立一切有情於施性福業事。戒性福業事。修性福業事。供侍福業事。有依福業事。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲得五眼。所謂肉眼天眼慧眼法眼佛眼。應學般若波羅蜜多