三藏法師玄奘奉詔譯
初分相應品第三之四
複次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不為布施波羅蜜多故修行般若波羅蜜多。不為淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多故修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不為內空故修行般若波羅蜜多。不為外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空故修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不為真如故修行般若波羅蜜多。不為法界法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定法住實際。虛空界不思議界故修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不為入正性離生故修行般若波羅蜜多。不為得不退轉地故修行般若波羅蜜多。不為成熟有情故修行般若波羅蜜多。不為嚴淨佛土故修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不為四念住故修行般若波羅蜜多。不為四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支故修行般若波羅蜜多。不為苦聖諦故修行般若波羅蜜多。不為集滅道聖諦故修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不為四靜慮故修行般若波羅蜜多。不為四無量四無色定故修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不為八解脫故修行般若波羅蜜多。不為八勝處。九次第定。十遍處故修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不為空解脫門故修行般若波羅蜜多。不為無相。無願解脫門故修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不為一切陀羅尼門故修行般若波羅蜜多。不為一切三摩地門故。修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不為極喜地故修行般若波羅蜜多。不為離垢地。發光地。焰慧地。極難勝地。現前地。遠行地。不動地。善慧地。法雲地故修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不為肉眼故修行般若波羅蜜多。不為天眼。慧眼。法眼。佛眼故修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不為佛十力故修行般若波羅蜜多。不為四無所畏。四無礙解。大慈大悲大喜大舍。十八佛不共法故修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不為三十二大士相故修行般若波羅蜜多。不為八十隨好故修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不為無忘失法故修行般若波羅蜜多。不為恒住舍性故修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不為一切智故修行般若波羅蜜多。不為道相智。一切相智。一切相微妙智故修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不為超越預流果故修行般若波羅蜜多。不為超越一來。不還。阿羅漢果。獨覺菩提故修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不為一切菩薩摩訶薩行故修行般若波羅蜜多。不為諸佛無上正等菩提故修行般若波羅蜜多。何以故。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。不見諸法性差別故。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應故。當言與般若波羅蜜多相應
複次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不為天眼智證通故修行般若波羅蜜多。不為天耳智證通故修行般若波羅蜜多。不為他心智證通故修行般若波羅蜜多。不為宿住隨念智證通故修行般若波羅蜜多。不為神境智證通故修行般若波羅蜜多。不為漏盡智證通故修行般若波羅蜜多。何以故。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。尚不見有所修般若波羅蜜多。況當見有菩薩如來所修六神通事。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應故。當言與般若波羅蜜多相應
複次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不作是念。我以天眼智證通。遍見十方殑伽沙等諸佛世界一切有情死此生彼。不作是念。我以天耳智證通。遍聞十方殑伽沙等諸佛世界諸佛菩薩所說法音。不作是念。我以他心智證通。遍知十方殑伽沙等諸佛世界一切有情心心所法。不作是念。我以宿住隨念智證通。遍憶十方殑伽沙等諸佛世界一切有情諸宿住事。不作是念。我以神境智證通。遍至十方殑伽沙等諸佛世界供養恭敬尊重讚歎。爾所界中諸佛菩薩。不作是念。我以漏盡智證通。遍觀十方殑伽沙等諸佛世界。一切有情漏盡不盡。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應故當言與般若波羅蜜多相應
複次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。與如是般若波羅蜜多相應故。善能安立無量無數無邊有情於無餘依般涅槃界。一切惡魔不得其便。所有煩惱皆能伏滅。世間眾事所欲隨意。十方各如殑伽沙界一切如來應正等覺。及諸菩薩摩訶薩眾。皆共護念如是菩薩。不令退墮一切聲聞獨覺等地。十方各如殑伽沙界四大王眾天。三十三天。夜摩天。睹史多天。樂變化天。他化自在天。梵眾天。梵輔天。梵會天。大梵天。光天。少光天。無量光天。極光淨天。淨天。少淨天。無量淨天。遍淨天。廣天。少廣天。無量廣天。廣果天。無繁天。無熱天。善現天。善見天。色究竟天。及餘一切聲聞獨覺。皆共擁衛如是菩薩。諸有所為令無障礙。身心疾惱鹹得痊除。設有罪業。於當來世應招苦報轉現輕受。何以故。舍利子。是菩薩摩訶薩。於諸有情慈悲遍故。舍利子。是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。威神力故。少用加行便能引發最勝自在。陀羅尼門三摩地門令速現起。隨所生處常得奉事一切如來應正等覺。乃至證得所求無上正等菩提。於其中間。常不離佛。舍利子。是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。與如是般若波羅蜜多相應故。得如是等無量無數不可思議微妙功德
複次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不作是念。有法與法若相應若不相應。若等若不等。何以故。舍利子。是菩薩摩訶薩。不見有法與法若相應若不相應若等若不等故。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不作是念。我於法界若疾現等覺。若不疾現等覺。何以故。舍利子。是菩薩摩訶薩。不見少法能於法界現等覺故。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見有法離法界者。不見法界離諸法有。亦不見諸法即是法界。不見法界即是諸法。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不作是念。法界能為諸法因緣。不作是念。諸法能為法界因緣。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不作是念。此法能證法界。此法不能證法界。何以故。舍利子。是菩薩摩訶薩。尚不見法。況見有法能證法界或不能證。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應故。當言與般若波羅蜜多相應
複次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見色與空相應。亦不見空與色相應。不見受想行識與空相應。亦不見空與受想行識相應。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見眼處與空相應。亦不見空與眼處相應。不見耳鼻舌身意處與空相應。亦不見空與耳鼻舌身意處相應。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見色處與空相應。亦不見空與色處相應。不見聲香味觸法處與空相應。亦不見空與聲香味觸法處相應。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見眼界與空相應。亦不見空與眼界相應。不見耳鼻舌身意界與空相應。亦不見空與耳鼻舌身意界相應。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見色界與空相應。亦不見空與色界相應。不見聲香味觸法界與空相應。亦不見空與聲香味觸法界相應。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見眼識界與空相應。亦不見空與眼識界相應。不見耳鼻舌身意識界與空相應。亦不見空與耳鼻舌身意識界相應。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見眼觸與空相應。亦不見空與眼觸相應。不見耳鼻舌身意觸與空相應。亦不見空與耳鼻舌身意觸相應。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見眼觸為緣所生諸受與空相應。亦不見空與眼觸為緣所生諸受相應。不見耳鼻舌身意觸為緣所生諸受與空相應。亦不見空與耳鼻舌身意觸為緣所生諸受相應。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見地界與空相應。亦不見空與地界相應。不見水火風空識界與空相應。亦不見空與水火風空識界相應。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見因緣與空相應。亦不見空與因緣相應。不見等無間緣。所緣緣。增上緣。及從緣所生法與空相應。亦不見空與等無間緣。所緣緣。增上緣。及從緣所生法相應。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見無明與空相應。亦不見空與無明相應。不見行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱與空相應。亦不見空與行乃至老死愁歎苦憂惱相應