三藏法師玄奘奉詔譯
初分教誡教授品第七之二
複次善現。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不應觀因緣若常若無常。不應觀等無間緣所緣緣增上緣若常若無常。不應觀因緣若樂若苦。不應觀等無間緣所緣緣增上緣若樂若苦。不應觀因緣若我若無我。不應觀等無間緣所緣緣增上緣若我若無我。不應觀因緣若淨若不淨。不應觀等無間緣所緣緣增上緣若淨若不淨。不應觀因緣若空若不空。不應觀等無間緣所緣緣增上緣若空若不空。不應觀因緣若有相若無相。不應觀等無間緣所緣緣增上緣若有相若無相。不應觀因緣若有願若無願。不應觀等無間緣所緣緣增上緣若有願若無願。不應觀因緣若寂靜若不寂靜。不應觀等無間緣所緣緣增上緣若寂靜若不寂靜。不應觀因緣若遠離若不遠離。不應觀等無間緣所緣緣增上緣若遠離若不遠離。不應觀因緣若有為若無為。不應觀等無間緣所緣緣增上緣若有為若無為。不應觀因緣若有漏若無漏。不應觀等無間緣所緣緣增上緣若有漏若無漏。不應觀因緣若生若滅。不應觀等無間緣所緣緣增上緣若生若滅。不應觀因緣若善若非善。不應觀等無間緣所緣緣增上緣若善若非善。不應觀因緣若有罪若無罪。不應觀等無間緣所緣緣增上緣若有罪若無罪。不應觀因緣若有煩惱若無煩惱。不應觀等無間緣所緣緣增上緣若有煩惱若無煩惱。不應觀因緣若世間若出世間。不應觀等無間緣所緣緣增上緣若世間若出世間。不應觀因緣若雜染若清淨。不應觀等無間緣所緣緣增上緣若雜染若清淨。不應觀因緣若屬生死若屬涅槃。不應觀等無間緣所緣緣增上緣若屬生死若屬涅槃。不應觀因緣若在內若在外若在兩間。不應觀等無間緣所緣緣增上緣若在內若在外若在兩間。不應觀因緣若可得若不可得。不應觀等無間緣所緣緣增上緣若可得若不可得。複次善現。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不應觀從緣生法若常若無常。不應觀從緣生法若樂若苦。不應觀從緣生法若我若無我。不應觀從緣生法若淨若不淨。不應觀從緣生法若空若不空。不應觀從緣生法若有相若無相。不應觀從緣生法若有願若無願。不應觀從緣生法若寂靜若不寂靜。不應觀從緣生法若遠離若不遠離。不應觀從緣生法若有為若無為。不應觀從緣生法若有漏若無漏。不應觀從緣生法若生若滅。不應觀從緣生法若善若非善。不應觀從緣生法若有罪若無罪。不應觀從緣生法若有煩惱若無煩惱。不應觀從緣生法若世間若出世間。不應觀從緣生法若雜染若清淨。不應觀從緣生法若屬生死若屬涅槃。不應觀從緣生法若在內若在外若在兩間。不應觀從緣生法若可得若不可得
複次善現。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不應觀無明若常若無常。不應觀行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱若常若無常。不應觀無明若樂若苦。不應觀行乃至老死愁歎苦憂惱若樂若苦。不應觀無明若我若無我。不應觀行乃至老死愁歎苦憂惱若我若無我。不應觀無明若淨若不淨。不應觀行乃至老死愁歎苦憂惱若淨若不淨。不應觀無明若空若不空。不應觀行乃至老死愁歎苦憂惱若空若不空。不應觀無明若有相若無相。不應觀行乃至老死愁歎苦憂惱若有相若無相。不應觀無明若有願若無願。不應觀行乃至老死愁歎苦憂惱若有願若無願。不應觀無明若寂靜若不寂靜。不應觀行乃至老死愁歎苦憂惱若寂靜若不寂靜。不應觀無明若遠離若不遠離。不應觀行乃至老死愁歎苦憂惱若遠離若不遠離。不應觀無明若有為若無為。不應觀行乃至老死愁歎苦憂惱若有為若無為。不應觀無明若有漏若無漏。不應觀行乃至老死愁歎苦憂惱若有漏若無漏。不應觀無明若生若滅。不應觀行乃至老死愁歎苦憂惱若生若滅。不應觀無明若善若非善。不應觀行乃至老死愁歎苦憂惱若善若非善。不應觀無明若有罪若無罪。不應觀行乃至老死愁歎苦憂惱若有罪若無罪。不應觀無明若有煩惱若無煩惱。不應觀行乃至老死愁歎苦憂惱若有煩惱若無煩惱。不應觀無明若世間若出世間不應觀行乃至老死愁歎苦憂惱若世間若出世間。不應觀無明若雜染若清淨。不應觀行乃至老死愁歎苦憂惱若雜染若清淨不應觀無明若屬生死若屬涅槃。不應觀行乃至老死愁歎苦憂惱若屬生死若屬涅槃。不應觀無明若在內若在外若在兩間。不應觀行乃至老死愁歎苦憂惱若在內若在外若在兩間。不應觀無明若可得若不可得。不應觀行乃至老死愁歎苦憂惱若可得若不可得
複次善現。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不應觀布施波羅蜜多若常若無常。不應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若常若無常。不應觀布施波羅蜜多若樂若苦。不應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若樂若苦。不應觀布施波羅蜜多若我若無我。不應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。若我若無我。不應觀布施波羅蜜多若淨若不淨。不應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若淨若不淨。不應觀布施波羅蜜多若空若不空。不應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若空若不空。不應觀布施波羅蜜多若有相若無相。不應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若有相若無相。不應觀布施波羅蜜多若有願若無願。不應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若有願若無願。不應觀布施波羅蜜多若寂靜若不寂靜。不應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若寂靜若不寂靜。不應觀布施波羅蜜多若遠離若不遠離。不應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若遠離若不遠離。不應觀布施波羅蜜多若有為若無為。不應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若有為若無為。不應觀布施波羅蜜多若有漏若無漏。不應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若有漏若無漏。不應觀布施波羅蜜多若生若滅。不應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若生若滅。不應觀布施波羅蜜多若善若非善。不應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若善若非善。不應觀布施波羅蜜多若有罪若無罪。不應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若有罪若無罪。不應觀布施波羅蜜多若有煩惱若無煩惱。不應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若有煩惱若無煩惱。不應觀布施波羅蜜多若世間若出世間。不應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若世間若出世間。不應觀布施波羅蜜多若雜染若清淨。不應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若雜染若清淨。不應觀布施波羅蜜多若屬生死若屬涅槃。不應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若屬生死若屬涅槃。不應觀布施波羅蜜多若在內若在外若在兩間。不應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若在內若在外若在兩間。不應觀布施波羅蜜多若可得若不可得。不應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若可得若不可得
複次善現。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不應觀內空若常若無常。不應觀外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空若常若無常。不應觀內空若樂若苦。不應觀外空乃至無性自性空若樂若苦。不應觀內空若我若無我。不應觀外空乃至無性自性空若我若無我。不應觀內空若淨若不淨。不應觀外空乃至無性自性空若淨若不淨。不應觀內空若空若不空。不應觀外空乃至無性自性空若空若不空。不應觀內空若有相若無相。不應觀外空乃至無性自性空若有相若無相。不應觀內空若有願若無願。不應觀外空乃至無性自性空若有願若無願。不應觀內空若寂靜若不寂靜。不應觀外空乃至無性自性空若寂靜若不寂靜。不應觀內空若遠離若不遠離。不應觀外空乃至無性自性空若遠離若不遠離。不應觀內空若有為若無為。不應觀外空乃至無性自性空若有為若無為。不應觀內空若有漏若無漏。不應觀外空乃至無性自性空若有漏若無漏。不應觀內空若隱若顯。不應觀外空乃至無性自性空若隱若顯。不應觀內空若善若非善。不應觀外空乃至無性自性空若善若非善。不應觀內空若有罪若無罪。不應觀外空乃至無性自性空若有罪若無罪。不應觀內空若有煩惱若無煩惱。不應觀外空乃至無性自性空若有煩惱若無煩惱。不應觀內空若世間若出世間。不應觀外空乃至無性自性空若世間若出世間。不應觀內空若雜染若清淨。不應觀外空乃至無性自性空若雜染若清淨。不應觀內空若屬生死若屬涅槃。不應觀外空乃至無性自性空若屬生死若屬涅槃。不應觀內空若在內若在外若在兩間。不應觀外空乃至無性自性空若在內若在外若在兩間。不應觀內空若可得若不可得。不應觀外空乃至無性自性空若可得若不可得