三藏法師玄奘奉詔譯
初分教誡教授品第七之五
複次善現。汝觀何義言。即苦聖諦非菩薩摩訶薩。即集滅道聖諦非菩薩摩訶薩。異苦聖諦非菩薩摩訶薩。異集滅道聖諦非菩薩摩訶薩。非苦聖諦中有菩薩摩訶薩。非集滅道聖諦中有菩薩摩訶薩。非菩薩摩訶薩中有苦聖諦。非菩薩摩訶薩中有集滅道聖諦。非離苦聖諦有菩薩摩訶薩。非離集滅道聖諦有菩薩摩訶薩耶。世尊。若菩提。若薩埵。若苦聖諦。若集滅道聖諦。尚畢竟不可得。性非有故。況有菩薩摩訶薩此既非有。如何可言。即苦聖諦是菩薩摩訶薩。即集滅道聖諦是菩薩摩訶薩。異苦聖諦是菩薩摩訶薩。異集滅道聖諦是菩薩摩訶薩。苦聖諦中有菩薩摩訶薩。集滅道聖諦中有菩薩摩訶薩。菩薩摩訶薩中有苦聖諦。菩薩摩訶薩中有集滅道聖諦。離苦聖諦有菩薩摩訶薩。離集滅道聖諦有菩薩摩訶薩
複次善現。汝觀何義言。即四靜慮非菩薩摩訶薩。即四無量四無色定非菩薩摩訶薩。異四靜慮非菩薩摩訶薩。異四無量四無色定非菩薩摩訶薩。非四靜慮中有菩薩摩訶薩。非四無量四無色定中有菩薩摩訶薩。非菩薩摩訶薩中有四靜慮。非菩薩摩訶薩中有四無量四無色定。非離四靜慮有菩薩摩訶薩。非離四無量四無色定有菩薩摩訶薩耶。世尊。若菩提。若薩埵。若四靜慮。若四無量四無色定。尚畢竟不可得。性非有故。況有菩薩摩訶薩。此既非有。如何可言。即四靜慮是菩薩摩訶薩。即四無量四無色定是菩薩摩訶薩。異四靜慮是菩薩摩訶薩。異四無量四無色定是菩薩摩訶薩。四靜慮中有菩薩摩訶薩。四無量四無色定中有菩薩摩訶薩。菩薩摩訶薩中有四靜慮。菩薩摩訶薩中有四無量四無色定。離四靜慮有菩薩摩訶薩。離四無量四無色定有菩薩摩訶薩
複次善現。汝觀何義言。即八解脫非菩薩摩訶薩。即八勝處九次第定十遍處非菩薩摩訶薩。異八解脫非菩薩摩訶薩。異八勝處九次第定十遍處非菩薩摩訶薩。非八解脫中有菩薩摩訶薩。非八勝處九次第定十遍處中有菩薩摩訶薩。非菩薩摩訶薩中有八解脫。非菩薩摩訶薩中有八勝處九次第定十遍處。非離八解脫有菩薩摩訶薩。非離八勝處九次第定十遍處有菩薩摩訶薩耶。世尊。若菩提。若薩埵。若八解脫。若八勝處九次第定十遍處。尚畢竟不可得。性非有故。況有菩薩摩訶薩。此既非有。如何可言。即八解脫是菩薩摩訶薩。即八勝處九次第定十遍處是菩薩摩訶薩。異八解脫是菩薩摩訶薩。異八勝處九次第定十遍處是菩薩摩訶薩。八解脫中有菩薩摩訶薩。八勝處九次第定十遍處中有菩薩摩訶薩。菩薩摩訶薩中有八解脫。菩薩摩訶薩中有八勝處九次第定十遍處。離八解脫有菩薩摩訶薩。離八勝處九次第定十遍處有菩薩摩訶薩
複次善現。汝觀何義言。即空解脫門非菩薩摩訶薩。即無相無願解脫門非菩薩摩訶薩。異空解脫門非菩薩摩訶薩。異無相無願解脫門非菩薩摩訶薩。非空解脫門中有菩薩摩訶薩。非無相無願解脫門中有菩薩摩訶薩。非菩薩摩訶薩中有空解脫門。非菩薩摩訶薩中有無相無願解脫門。非離空解脫門有菩薩摩訶薩。非離無相無願解脫門有菩薩摩訶薩耶。世尊。若菩提。若薩埵。若空解脫門。若無相無願解脫門。尚畢竟不可得。性非有故。況有菩薩摩訶薩。此既非有。如何可言。即空解脫門是菩薩摩訶薩。即無相無願解脫門是菩薩摩訶薩。異空解脫門是菩薩摩訶薩。異無相無願解脫門是菩薩摩訶薩。空解脫門中有菩薩摩訶薩。無相無願解脫門中有菩薩摩訶薩。菩薩摩訶薩中有空解脫門。菩薩摩訶薩中有無相無願解脫門。離空解脫門有菩薩摩訶薩。離無相無願解脫門有菩薩摩訶薩
複次善現。汝觀何義言。即陀羅尼門非菩薩摩訶薩。即三摩地門非菩薩摩訶薩。異陀羅尼門非菩薩摩訶薩。異三摩地門非菩薩摩訶薩。非陀羅尼門中有菩薩摩訶薩。非三摩地門中有菩薩摩訶薩。非菩薩摩訶薩中有陀羅尼門。非菩薩摩訶薩中有三摩地門。非離陀羅尼門有菩薩摩訶薩。非離三摩地門有菩薩摩訶薩耶。世尊。若菩提。若薩埵。若陀羅尼門若三摩地門。尚畢竟不可得。性非有故。況有菩薩摩訶薩。此既非有。如何可言。即陀羅尼門是菩薩摩訶薩。即三摩地門是菩薩摩訶薩。異陀羅尼門是菩薩摩訶薩。異三摩地門是菩薩摩訶薩。陀羅尼門中有菩薩摩訶薩。三摩地門中有菩薩摩訶薩。菩薩摩訶薩中有陀羅尼門。菩薩摩訶薩中有三摩地門。離陀羅尼門有菩薩摩訶薩。離三摩地門有菩薩摩訶薩
複次善現。汝觀何義言。即極喜地非菩薩摩訶薩。即離垢地。發光地。焰慧地。極難勝地。現前地。遠行地。不動地。善慧地。法雲地。非菩薩摩訶薩。異極喜地非菩薩摩訶薩。異離垢地乃至法雲地非菩薩摩訶薩。非極喜地中有菩薩摩訶薩。非離垢地乃至法雲地中有菩薩摩訶薩。非菩薩摩訶薩中有極喜地。非菩薩摩訶薩中有離垢地乃至法雲地。非離極喜地有菩薩摩訶薩。非離離垢地乃至法雲地有菩薩摩訶薩耶。世尊。若菩提。若薩埵。若極喜地。若離垢地乃至法雲地。尚畢竟不可得。性非有故。況有菩薩摩訶薩。此既非有。如何可言。即極喜地是菩薩摩訶薩。即離垢地乃至法雲地是菩薩摩訶薩。異極喜地是菩薩摩訶薩。異離垢地乃至法雲地是菩薩摩訶薩。極喜地中有菩薩摩訶薩。離垢地乃至法雲地中有菩薩摩訶薩。菩薩摩訶薩中有極喜地。菩薩摩訶薩中有離垢地乃至法雲地。離極喜地有菩薩摩訶薩。離離垢地乃至法雲地有菩薩摩訶薩
複次善現。汝觀何義言。即五眼非菩薩摩訶薩。即六神通非菩薩摩訶薩。異五眼非菩薩摩訶薩。異六神通非菩薩摩訶薩。非五眼中有菩薩摩訶薩。非六神通中有菩薩摩訶薩。非菩薩摩訶薩中有五眼。非菩薩摩訶薩中有六神通。非離五眼有菩薩摩訶薩。非離六神通有菩薩摩訶薩耶。世尊。若菩提。若薩埵。若五眼。若六神通。尚畢竟不可得。性非有故。況有菩薩摩訶薩。此既非有。如何可言。即五眼是菩薩摩訶薩。即六神通是菩薩摩訶薩。異五眼是菩薩摩訶薩。異六神通是菩薩摩訶薩。五眼中有菩薩摩訶薩。六神通中有菩薩摩訶薩。菩薩摩訶薩中有五眼。菩薩摩訶薩中有六神通。離五眼有菩薩摩訶薩。離六神通有菩薩摩訶薩
複次善現。汝觀何義言。即佛十力非菩薩摩訶薩。即四無所畏四無礙解十八佛不共法非菩薩摩訶薩。異佛十力非菩薩摩訶薩。異四無所畏四無礙解十八佛不共法非菩薩摩訶薩。非佛十力中有菩薩摩訶薩。非四無所畏四無礙解十八佛不共法中有菩薩摩訶薩。非菩薩摩訶薩中有佛十力。非菩薩摩訶薩中有四無所畏四無礙解十八佛不共法。非離佛十力有菩薩摩訶薩。非離四無所畏四無礙解十八佛不共法有菩薩摩訶薩耶。世尊。若菩提。若薩埵。若佛十力。若四無所畏四無礙解十八佛不共法。尚畢竟不可得。性非有故。況有菩薩摩訶薩。此既非有。如何可言。即佛十力是菩薩摩訶薩。即四無所畏四無礙解十八佛不共法是菩薩摩訶薩。異佛十力是菩薩摩訶薩。異四無所畏四無礙解十八佛不共法。是菩薩摩訶薩。佛十力中有菩薩摩訶薩。四無所畏四無礙解十八佛不共法中有菩薩摩訶薩。菩薩摩訶薩中有佛十力。菩薩摩訶薩中有四無所畏四無礙解十八佛不共法。離佛十力有菩薩摩訶薩。離四無所畏四無礙解十八佛不共法有菩薩摩訶薩
複次善現。汝觀何義言。即大慈非菩薩摩訶薩。即大悲大喜大舍非菩薩摩訶薩。異大慈非菩薩摩訶薩。異大悲大喜大舍非菩薩摩訶薩。非大慈中有菩薩摩訶薩。非大悲大喜大舍中有菩薩摩訶薩。非菩薩摩訶薩中有大慈。非菩薩摩訶薩中有大悲大喜大舍。非離大慈有菩薩摩訶薩。非離大悲大喜大舍有菩薩摩訶薩耶。世尊。若菩提。若薩埵。若大慈。若大悲大喜大舍。尚畢竟不可得。性非有故。況有菩薩摩訶薩。此既非有。如何可言。即大慈是菩薩摩訶薩。即大悲大喜大舍是菩薩摩訶薩。異大慈是菩薩摩訶薩。異大悲大喜大舍是菩薩摩訶薩。大慈中有菩薩摩訶薩。大悲大喜大舍中有菩薩摩訶薩。菩薩摩訶薩中有大慈。菩薩摩訶薩中有大悲大喜大舍。離大慈有菩薩摩訶薩。離大悲大喜大舍有菩薩摩訶薩
複次善現。汝觀何義言。即三十二大士相非菩薩摩訶薩。即八十隨好非菩薩摩訶薩。異三十二大士相非菩薩摩訶薩。異八十隨好非菩薩摩訶薩。非三十二大士相中有菩薩摩訶薩。非八十隨好中有菩薩摩訶薩。非菩薩摩訶薩中有三十二大士相。非菩薩摩訶薩中有八十隨好。非離三十二大士相有菩薩摩訶薩。非離八十隨好有菩薩摩訶薩耶。世尊。若菩提。若薩埵。若三十二大士相。若八十隨好。尚畢竟不可得。性非有故。況有菩薩摩訶薩。此既非有。如何可言。即三十二大士相是菩薩摩訶薩。即八十隨好是菩薩摩訶薩。異三十二大士相是菩薩摩訶薩。異八十隨好是菩薩摩訶薩。三十二大士相中有菩薩摩訶薩。八十隨好中有菩薩摩訶薩。菩薩摩訶薩中有三十二大士相。菩薩摩訶薩中有八十隨好。離三十二大士相有菩薩摩訶薩。離八十隨好有菩薩摩訶薩