複次善現。所言菩薩摩訶薩者。於意雲何。即三十二大士相增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相常增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好常增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相無常增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好無常增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相樂增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好樂增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相苦增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好苦增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相我增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好我增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相無我增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好無我增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相淨增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好淨增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相不淨增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好不淨增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相空增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好空增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相不空增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好不空增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相有相增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好有相增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相無相增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好無相增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相有願增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好有願增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相無願增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好無願增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相寂靜增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好寂靜增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相不寂靜增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好不寂靜增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相遠離增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好遠離增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相不遠離增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好不遠離增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相有為增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好有為增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相無為增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好無為增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相有漏增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好有漏增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相無漏增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好無漏增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相生增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好生增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相滅增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好滅增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相善增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好善增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相非善增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好非善增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相有罪增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好有罪增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相無罪增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好無罪增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相有煩惱增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好有煩惱增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相無煩惱增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好無煩惱增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相世間增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好世間增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相出世間增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好出世間增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相雜染增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好雜染增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相清淨增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好清淨增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相屬生死增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好屬生死增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相在內增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好在內增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相在外增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好在外增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相在兩間增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好在兩間增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相可得增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好可得增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即三十二大士相不可得增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即八十隨好不可得增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊
複次善現。所言菩薩摩訶薩者。於意雲何。即無忘失法增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法常增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性常增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法無常增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性無常增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法樂增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性樂增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法苦增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性苦增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法我增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性我增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法無我增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性無我增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法淨增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性淨增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法不淨增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性不淨增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法空增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性空增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法不空增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性不空增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法有相增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性有相增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法無相增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性無相增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法有願增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性有願增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法無願增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性無願增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法寂靜增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性寂靜增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法不寂靜增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性不寂靜增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法遠離增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性遠離增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法不遠離增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性不遠離增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法有為增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性有為增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法無為增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性無為增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法有漏增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性有漏增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法無漏增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性無漏增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法生增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性生增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法滅增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性滅增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法善增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性善增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法非善增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性非善增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法有罪增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性有罪增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法無罪增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性無罪增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法有煩惱增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性有煩惱增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法無煩惱增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性無煩惱增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法世間增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性世間增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法出世間增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性出世間增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法雜染增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性雜染增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法清淨增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性清淨增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法屬生死增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性屬生死增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法在內增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性在內增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法在外增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性在外增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法在兩間增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性在兩間增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法可得增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性可得增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即無忘失法不可得增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。即恒住舍性不可得增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊