北冥雪山，山上有一處劍閣，乃天下劍士憧憬神往之地。
劍閣以鑄劍聞名於世，曾先後出過七柄絕世寶劍。劍成之日，均有電閃雷鳴、龍吟虎嘯、神光天降之異像。
七柄寶劍順應天意，相繼入世，曾在江湖上掀起一片腥風血雨，引得群雄並起，萬人爭奪。而北冥劍閣，卻隻醉心於鑄劍，居於天高地遠，諸事與我無關。蓋因這七把寶劍，劍閣之名得以長盛不衰，久居神壇，直到如今。
“七”這個數字，神秘而孤冷，似乎冥冥之中暗合天命運勢。佛家有七寶、七苦之說；世人有七情、七竅之談；星有七曜、國有七雄、詩有七絕；而劍閣……有七劍！
七柄劍盡數流落世間，劍閣自此避世，連年風雪，封禁北冥。
話說回來，這七柄劍的名字倒也頗有意蘊，且各具典故。
第一劍：藏鋒。劍閣立閣之人所鑄，此人好劍，精修劍法，又身懷鑄器之道，不喜殺戮，待人仁善，常宣揚劍乃正義之鋒，非行惡歹器，歹人用劍必將自傷。此人在當時頗有名氣，為人低調，鋒芒內斂，若路遇不平事，則鋒芒必露。此劍似若無鋒，模樣平平，卻又削鐵如泥，淩厲異常，劍入鞘溫文爾雅，劍露鋒必斬奸佞，像極了鑄劍之人的品行。後此人攜劍浪跡至北冥，觀此雪山聖光乍現，且居於天高地遠，山脈間甚有靈氣，於是便長居於此，以鑄器為趣。常有外人行至此，偶得山間遺落寶劍，時日一長，消息傳至武林，便有了劍閣之說。其貼身佩劍更是被染上了一層神秘色彩，名曰：藏鋒！
第二劍：了塵。此劍劍身厚重，不甚靈巧，卻精煉入髓，劈山開石，無可阻擋。相傳其鑄造者本是市井之間一鐵匠，心存執念，癡迷於鑄器之道，卻終其大半生，技藝不得精進，所鑄之物常受人詬病。時日一長，妻子也心生不滿，終日埋怨。為尋世間最精湛的鑄器之法，鐵匠拋妻棄子，孤膽深入北冥，曆經九死一生，終得入劍閣。曆時八載，未曾出山，萬般錘煉，方鑄得此劍，以了斷紅塵之意，取劍名:了塵！
第三劍：無情。此劍為劍閣一女子所鑄。此女妙齡之年，初出劍閣，入世遇一文人雅士，相貌風流。女子慕其才華談吐，不顧長輩反對，執意傾心相隨。奈何男子本性難改，於女子身懷六甲之際，仍流連於煙花巷柳之風塵地，終日不還。女子心寒，傷心入骨，以淚洗麵。待腹中胎兒出世，女子毅然抱嬰回北冥劍閣，任男子跪於山下苦苦哀求，再無回心轉意。後鑄得此劍，取劍名:無情！且終生再未踏出劍閣一步。
第四劍：臨淵。此為劍中難得之軟劍，劍出鞘伴水光瀲灩，如立於碧淵之上，劍舞動如銀蛇出洞，輕柔而不失鋒芒。鑄劍之人乃劍閣後輩中一青年才俊，雖鑄劍天姿極高，身懷赤誠之心，卻又鍾情於山水魚蟲、天地奇景。據說臨淵乃是他遊賞於北冥雪山下一處奇潭，此潭終年無冰，碧水清流，見其水靈光浮動，輕柔無骨卻又水滴石穿，突有所悟，匆忙趕回劍閣，三年閉門不出，終得此劍。因感悟於碧淵之前，故取劍名:臨淵！
第五劍：踏雪。此劍與臨淵乃同一人所鑄，劍芒雪白，劍身寒氣縈繞。一劍出，飛雪飄零。據傳那鑄劍青年攜臨淵漫步於北冥之巔，突遇風雪阻路，朦朧中聽得天地間有神劍錚鳴之音，驚得臨淵顫抖畏懼，不能出鞘。青年心動，追逐仙音，欲一觀神跡，路盡，終不得，仰天而泣。待歸劍閣，渾噩落魄。一日，青年突有所感，焚香沐浴，盛裝打扮，虔誠拜天，閉關三年。三年後得此劍，名踏雪。劍成之日，拔劍自刎，唯留一句話:臨淵踏雪問劍路，路盡腸斷赤誠心……
第六劍：擎蒼。昔年，蒼茫大地烽煙四起，邊寇鐵騎入關，連破數城，屠城戮民，奸淫擄掠，無惡不作。當朝國君昏庸無能，麵對敵寇進犯，竟膽怯懦弱，忍氣吞聲，終日於後宮之中尋歡作樂，聲色犬馬。此情此景，令得天地悲泣，千鳥哀鳴，萬民哭嚎。後有一壯誌青雲少年郎，攜數萬追隨者，於朝廷之上為民請命，率軍出征。曆時八年，沙場金戈，軍旗獵獵，屍骨如山，終得蕩平邊寇，威震寰宇。勝而歸，萬民膜拜，天下人無不動容。當代劍閣閣主感其事跡，以天外隕鐵，曆時整整十一載，鑄得此劍相贈與之。劍出鞘，風雷陣陣，威勢可擎蒼，便以“擎蒼”命名。
第七劍：無名。倒不是劍名“無名”，而是根本不知道那鑄劍之人是否為此劍命了名，或是有了名字，卻無人知曉罷了。相傳這把無名劍，乃是劍閣七劍之中最神秘的一把，擁有莫大威能，但直到如今都無人有緣相見。並且，連鑄劍之人姓甚名誰，何時鑄劍，緣何鑄劍，這些都頗為隱秘，不得而知。可謂這第七劍是不聞其名，不見其蹤，不知其貌，隻知道已經流落於世間。