相傳有個西域的富人，他的花園裏生長著兩棵樹。一棵長在路邊，一棵長在角落。主人經常沿著小路散步，因此喜歡路邊的大樹，精心地澆水施肥，對角落裏的小樹卻不管不顧。幾年下來，小樹長高了，但大樹更高。一日，有雪蓮種子被風吹進花園裏，想落腳在大樹附近，遭到了大樹的拒絕。因為大樹對自己的地盤兒十分在意，怕雪蓮分享主人的關愛。不得已，雪蓮種子轉向請求在小樹旁邊落戶，結果小樹愉快地答應了，並在太陽暴曬時為雪蓮遮陰。第二年雪蓮開花時，滿園飄香，引起了主人的注意，並從此關愛有加，不斷地為雪蓮所在的地方澆水施肥，小樹也因此受益。逐漸地，小樹的高度超過了大樹，變成了花園裏最高的樹。那棵大樹呢？因為主人的關注少了，逐漸停止了生長，終至幹枯，變成了沒有生機的朽木。
故事裏的主人、大樹、小樹和雪蓮的形象，反映出不同的人生態度。主人很偏心，對花園裏的兩棵樹不是一視同仁的，完全根據自己的好惡配置資源。假如這兩棵樹的先天資質是一樣的，結果卻長成了高矮不同的樣子。為什麼？主要是主人偏心的結果。人世間不也常見到這種情況嗎？很多人都說要出以公心、平等待人，實際上很少人能夠真正地做到，或者說，做起來總是不由自主地具有傾向性。因此，厚此薄彼是家常便飯。我們可以譴責類似的不公平，強調公正如何重要，卻很難改變不公平的現象。即使輪到我們自己，也未必能做得像自己所說的那樣公平，同樣會給人以“葉公好龍”的印象。
在資源匱乏的條件下，很難在資源分配問題上做到一視同仁。當情感參與了分配的時候，更是如此。凡是掌握著資源分配權力的人，要努力地做到把一碗水端平，盡可能地避免按照自己的好惡來分配資源，這是文明社會的普遍要求。作為分享資源的人們，包括那些希望分享資源的人們，對得到的和得不到的，都應該盡可能地抱持著平和的心態，正確地對待自己，也要善待他人。比如那棵路邊的大樹，因為占據了路邊的位置，輕易得到了主人的青睞，就如同得到了命運的眷顧，於是才有了足夠的肥和水，得以蓬勃生長。當雪蓮種子希望在它身邊落戶時，就等於提出了分享資源的要求，這對它的成長不會構成威脅，堅持獨霸就顯得沒有胸懷，對自己的未來也沒什麼好處。相反，牆角裏生長著的那棵小樹，雖然沒有地理的優勢，但卻懂得包容與合作，願意與雪蓮共生，因此獲得了共榮，最後實現了轉敗為勝。
分享意味著利益讓度，可能是兩種情況下的選擇：一是自己的能力有限，無法獨立地做好某件事，必須選擇與別人合作，最後與別人分享利益，否則就得不到自己所期待的利益；二是自己有足夠的能力，完全可以獨立完成某件事情，並且會因此而獨享其成，這時選擇與別人合作，主要是因為從長遠著想，或者胸懷著共榮的理念。這裏，不管選擇哪種讓度利益的方式，主要的目的是為了促成合作，或者是為了未來進一步的合作，都是經過商業性權衡的，最終還是為了自己的利益。這是現代社會裏人們所奉行的商業化原則，不同於慈善事業所倡導的奉獻。缺乏能力又不願意與人合作，想獨占利益卻力不從心，往往就會把事情搞砸，最後往往一無所獲；雖然有能力獨享利益，卻要讓度部分利益，有助於結成長期聯盟。
合作貴在真誠，需要有包容和開放的胸懷。允許別人分享利益，表明走出了自私和狹隘，並不意味著合作的成功。事實上，分享利益是合作的目標，具體的合作過程中難免分歧，隨時隨地都需要互相體諒和緊密配合。如果各揣心事而相互使詐，缺乏誠信地斤斤計較，合作的過程就會充滿艱辛，甚至分道揚鑣或無果而終。既然最後要分享利益，因此就免不了過程中的算計，為結算分配做好準備。如果不計得失，不講成本，最後分配時估個大數，“二一添作五”，那是違背商業精神的，也不符合合作的原則。所謂“親兄弟，明算賬”，講的就是商業原則，自己受益不能以對方的損失為代價。讓利要有依據，而且要讓在明麵上，這樣才有利於進一步合作。