八卦穀之所以叫八卦穀，有一段無從考證的傳說——
古有傳說，說是有兩位大能曾在此論道，從文鬥論到武鬥，又從武鬥論到文鬥，鬥來鬥去，不相上下，難分伯仲。
兩人都不甘心就此不清不楚的收手，便請來了第三位大能評判。
第三位大能做法很有趣，他來了這，聽清緣由，看清狀態，沒有對二人做出什麼勝負評斷，反而畫了一幅太極八卦圖，畫完走人，留下兩個大能原地懵比。
兩個懵比的大能對著圖看了半天，見太極八卦一陰一陽，似黑白雙魚相交，突然領悟了其意，遂相視一笑，不再執著於勝負，也挽手同去了。
後又有人說，這兩位大能後來結成了道侶，雙雙飛升，好不圓滿。
以上，是謝明淵打聽八卦穀時順帶著聽來的。
八卦穀究竟是不是因為這才得名的謝明淵不太清楚，但到了八卦穀，謝明淵還真看到了一幅八卦圖。
圖畫在山上，山有多大，圖就有多大。
跟傳說裏麵圓滿的太極八卦圖不同，畫在這兒的圖是割裂的。
八卦穀的地形，兩邊是垂直的山，太極八卦圖被割裂成兩半，一半畫在左邊山壁，另一半畫在右邊山壁，好好的太極兩魚被切開了，一條白中夾黑，一條黑中摻白。
粗略一看，畫上青岩多有變形之態，可見此畫年限頗為久遠。就是不知道是當初畫它的人故意把太極拆開了畫的、還有後來有人把圖一劈兩半移山改了地勢。
謝明淵來這是為了尋找滴血凝符的線索的，他在山穀轉了一圈，暫時也隻有山上巨大的太極八卦圖能夠引起注意。
太極八卦圖上應該有玄機。
略一思索，謝明淵禦劍而起，飛上高空，一覽左右兩圖。
站得高了，看得也就全麵了，謝明淵凝目而試，發現圖上除了山岩變形造就的形式，還有其他東西。
貼近山壁，細一看，圖上刻畫了許多細小的暗紅色紋路，這些紋路是斷斷續續鑲嵌刻畫在山上的，不仔細看很難看清。
謝明淵禦劍飛來飛去，把左右兩邊的半圖看了個遍，發現這些暗紅色紋路看似雜亂無章，實則好像有規律可循。
莫非突破口就在這些紋路上麵？
靈光一閃，謝明淵心想，若將這些紋路連貫起來會是什麼樣子？
故而謝明淵調轉周天，以靈氣作筆，照著兩壁，自己在山下峽穀地麵上畫出了一副太極八卦圖。
圖畫好後，他又將紋路臨摹上去，最後指尖一點，靈氣自發相連，打通了原畫上並不連貫的紋路。
湛藍的靈氣在完整的陰陽太極圖上流動。
謝明淵站在高空俯視這幅自創的贗品圖，幾乎與真品如出一轍。
但這不是重點，重點是，看著流通的湛藍靈氣，謝明淵突然明白規律是什麼——
是人體經脈血絡行路。
這幅太極八卦圖上畫著經脈血絡的行路圖。
人生下來自帶陰陽二氣，陽為生機，陰為死門，血液流轉在陰陽二氣中連接生死，故謂之生生不息。
畫這幅圖的大能將太極割裂，二分陰陽，斷了血液流轉之路，是不打算活了嗎？
謝明淵琢磨不透。
他從空中下來，坐在自己畫的太極圖邊打坐，調轉靈氣運轉，內窺靈氣與血液的行路，越發覺得此圖想傳達的意思非常離譜。
何況，這跟滴血凝符又有什麼關係？
等等...謝明淵倏然反應過來，還是有關係的。
血液，陰陽，生死。
每一樣都對上了。
血液不需多說，滴血凝符的基本要素就是血；至於生死，兩次使出滴血凝符都是在生死緊要的關頭。