孔子說：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”這是告誡人們，一生絕不可犯的三個錯誤。
在孔子看來，少年正是生機勃勃的時候，一切剛剛開始，離成熟還需要一段時間。外表雖然已經像個大人，但肢體骨骼還未真正長成，血氣輕浮，不夠牢固，此時正要注意加強營養、鞏固身體。然而這個時候的青年由於自製能力較差，意氣用事，做事全憑衝動，因而容易受到外在的誘惑而傷害自己。
時下逐年上升的青少年犯罪率，其中很重要的原因就是，現代社會在為他們提供了前所未有的方便的同時，也製造了太多的誘惑，如各種仿真的遊戲玩具、隨處可見的三級網站、賭博娛樂、色情加暴力的影視轟炸。這些即便是成年人都難以抵擋，更何況自控能力還比較弱的青少年了！
一個14歲的少年，從小性格比較內向，尤其是上初中後學習成績不是很好，平時喜歡上網，看黃色錄像，經常瀏覽非法的色情網站，不知不覺沉溺其中。
2007年5月14日中午11點多鍾，少年從網吧出來，看過色情網站之後便產生了想與異性親密的衝動。他騎自行車路過油菜地，正好遇見往學校去的10歲小女孩。此時正值中午時分，田野上已經沒有勞作的人，少年頓時產生了一種邪惡的衝動，便上前用雙手扼住小女孩的頸部，將她摔倒在地。小女孩嚇得叫起來，少年心裏一陣緊張，不顧小女孩的反抗用力卡她的脖子，直到她失去反應。少年見小女孩已經死亡，便把她的屍體拖到路邊的油菜地裏，將褲子脫下……一起不該發生的悲劇就這樣發生了，麵對莊嚴的法庭、悲痛欲絕的被害人家屬，少年低下了頭，流下了悔恨的淚水。但此時此刻，悔之晚矣，一條鮮活的生命已經太早地離開了這個美麗的世界，而同樣正值青春年華的少年所為此付出的代價，將是終生的悔恨！如果早早的戒絕色欲，或者家長作為監護人起到監護的責任，想必結局也不會如此慘痛。
青年戒色，不僅僅是說“不要因為禁不住色誘而犯罪”，也有“節欲”的含義。現在的青少年生理成熟遠遠早於心理成熟，很多人都有不得為之的事情，或者說難以把握的事情，令他們無法理智的思考和控製，而且，越是父母應該監督的事，還越背著父母——父母知道了，肯定完蛋了。這樣，就更缺乏有人勸阻。古時“醫聖”孫思邈就曾經說過：少時縱欲雖取得一時快意，但因為精髓竭絕，終會成短命鬼。
事實也證明，這些告誡與現代醫學的觀點基本相同，並非危言聳聽。人在少年時期，身體正處於迅速生長發育的階段且剛剛具備生殖能力，此時機體中的各個係統尚未完全發育成熟，並缺乏自控能力。在此時期過早地介入性生活，非但不利於身體的生長發育，而且對一生的健康都會產生嚴重的影響。
據史料記載，明朝皇帝朱載因少時縱情施欲，36歲就死了。清代皇帝同治，年紀輕輕之時就對眾多宮室貴嬪感到不滿足，竟微服私下與妓女行樂，也過早去世了。男女之間如果過分地貪欲，很多人隻到三四十歲，身體就毀掉了。有許多中老年人的病，就因為少年時的不知自控，沒有“戒之在色”而種下病因。所以，少時縱欲不僅有悖於養生法則，亦悖於房中之主旨，無疑是應該戒絕的。
孔子認為，人在中年時要戒鬥，就是不要逞強好勝、好勇鬥狠。人到中年，身強體健，精力充沛，總想著大有作為，大幹一場，及早建立一番功業。但是孔子告誡中年人，身體好固然可以想著去建功立業，但不要一味地好勇鬥狠。這話很有深意。人在身體健壯的時候，通常對自己都很有信心，遇到不順的事情不情願低頭，往往容易與人爭執，甚至因小失大，更有甚者送了性命。
據報載，有個姓解的人，一直靠在北京協和醫院倒號為生，每個僅14元的號轉手就賣出幾百元，有時甚至高達兩三千元。由於他經常加塞引起了一個同行的不滿，他便對那同行拳打腳踢。另一個姓冷的號販子出來打抱不平，他的火一下躥了出來，拿出事先藏在水泥板下的尖刀，按住冷某猛刺其背部和胳膊。被刺幾刀後，冷某跪在地上求饒，解某仍覺得不解氣，又瘋狂地紮了下去，被紮11刀的冷某當晚因搶救無效死亡。真是人為財死，鳥為食亡。為了這無謂的意氣之爭，搭進去兩條人命。冷某無辜慘死固然可悲，造成這一悲劇的解某也逃不過法律的嚴罰。