由於在這所教會學校裏授課的愛爾蘭修女們用英語授課，所以貝娜齊爾很小就學會了一口流利的英語，並且常和父母在家裏講英語。
貝托夫婦對貝娜齊爾寄托了無限的希望，極力為女兒營造自由發展的溫床。
有一次，阿裏·布托夫婦要去參加一個國際會議。臨行前，阿裏·布托特地給貝娜齊爾留下購買食品和家庭生活開支的錢，要長女和管家一起擔負起管理家庭的責任。
那時，貝娜齊爾隻有8歲，雖然年紀小，但她對父母交待的工作表現得十分負責，每晚照顧弟妹們睡覺之後，她就爬上小凳子，煞有介事地在廚房裏和忠誠的老管家一起認真地核對一天的賬目。
雖然這幾乎僅僅是孩提時代的一種遊戲，但對把它看得極為認真的貝娜齊爾來說，卻是一種增強自立能力的極好的鍛煉。
貝娜齊爾長到一定歲數後，按照伊斯蘭的傳統習俗穿上了代表清規戒律的黑罩袍。回到家中，父親看見了，嚴肅地對妻子說：“萍姬沒有必要穿罩袍，先知自己說過，最好的回避是眼睛的回避。讓人們不是以她的衣著，而是以她的品格與思想來評價她吧。”
就是這樣一句話，貝娜齊爾擺脫了千千萬萬伊斯蘭婦女終生都要受的束縛，她成為布托家族中第一個不必在黑暗中度過一生的女人。
貝娜齊爾·布托還在父親有意的引導下，開始關心時事與政治。布托總是鼓勵她多了解一些世界，並不時帶她外出旅行或出席各種活動，以增長見識，接受政治和外交的熏陶。
作為一名女性，貝娜齊爾·布托在政治鬥爭中所表現出的勇氣和信心是令人稱道的。她曾經作為反對黨的領導人在其艱難的政治生涯中九次被軟禁和入獄，並被迫流亡國外。她在獄中的時間加起來已近六年，但最終贏得了最後的勝利。
作為巴基斯坦的前總理，貝娜齊爾·布托是領導伊斯蘭國家的第一位女性。盡管當時政治騷亂不斷發生，但她還是成功地推進了健康事業的發展及社會的變革。同時她還促進了巴基斯坦婦女整體地位的提高。她以自身的行動證明了即使在伊斯蘭世界裏，婦女同樣可以有所作為。
我們應該慶幸我們的國家已經摒棄了男尊女卑的陋習，對女性的歧視已成為曆史，但我們也不得不承認傳統觀念的力量是強大的，某些落後的思想至今依舊根深蒂固。因此導致在當今社會，人們對男女的期待依舊是不同的。
作為一名現代女人，我們應該充分認識到自身的能力，好好挖掘一下自己的潛力，對自己抱有更多的期待，堅信男人所能做到的，女人也同樣可以做到！
事業家庭可以“兩不誤”
許多女人都在為同一個問題而困惑：“家庭和事業，選擇哪一個？”
有的女人會自信地說：“兩個我都要！”
在現代，女性接受和男人一樣的教育，靠自己就可以實現經濟獨立，不需要靠男人養才能活。而且，現代社會裏生活壓力加大，一個家庭光靠男人支撐還不太現實，女人出去工作可以分擔一部分經濟上的壓力。另一方麵，即便男人可以負擔起家庭，聰明女人也不會放棄自己的事業。要想人格獨立，首先就要在經濟上獨立，不需要依附任何人都能夠生存。有人說，現代婚姻不可靠，承諾不可靠，沒有人是永遠的依靠，女人有一個屬於自己的事業，可以保證在失去依靠後還能夠獨立地生活下去。
女人可以不用賺很多錢，但是一定不能失去賺錢的能力，不能選擇過寄生蟲的生活。《聖經》認為，生命都是神聖不可侵犯的，但人要活著，就要侵犯其他生命。牛羊雞鴨都是人的美味，是因為人與它們之間達成了一項協議，那就是人飼養它們，給它們提供生命所需要的一切，然後換取它們一點點肉。所以，聰明的女人不會讓別人“飼養”，她不會讓自己落到等著被吃的境地裏。
工作會讓女人心情愉快。女人對工作的態度與男人不同，她們更看重環境和關係，她的生活中固然需要家人、丈夫或是朋友，但是工作上的同事也是必不可少的。在家庭之外，有人與自己一起為了達到某個目標而喜悅或是焦慮，這種團隊氣氛是在家庭中體會不到的。
女人大多是“群居動物”，她們害怕孤單，喜歡有人傾聽、理解自己，也喜歡付出關懷和母愛，良好的工作環境正好能夠滿足女性對於“小群體”的情感需求。