第十章 閻羅王(1 / 3)

更新時間:20-06-09

盡管高旭在心態上,一直以來有著超越這個時代的俯視心理,從當初在江陰舉義時的熱血沸騰,到如今麵對天下大勢也有一種舉重若輕的從容不迫,憑著同盟會這個從清末搬到清初的殼資源,容納著他政治、經濟、軍事、化上所有的新式理念,並滾雪球一般,或者說像病毒一般“侵蝕”著這個時代,推動著他個人的威望和權勢一步步向上升騰,向這個時代的巔峰邁進,但並不表示說,他沒有敬畏的東西,或許說沒有敬畏的人。

要說在同盟會,唯一能讓高旭敬畏的人,大約非閻應元莫屬。

高旭、顧炎武、沈廷揚、高老頭、閻應元,這五個人是同盟會的核心領導層。

高旭是領航者,顧炎武是士人階層的代表,沈廷揚是官紳階層的代表,高老頭是明末商人的階層代表,閻應元雖為典吏,但也隻算是江陰係草根階層的代表者。

顧炎武雖說是明末清初的三大思想家之一,但這個時期他的思想還未成熟,就算是那個初入同盟會的黃宗羲也是如此,對於高旭的新思想、新理念,他們有著飛蛾撲火般的熱情。也就是說,他們是高旭最容易忽的一批人。高旭隻要將美好的前景畫成一個大餅,他們就警死追隨了。

沈廷揚在江南官紳有著良好的個人聲望。他加入會社,對團結一部分開明的地方官紳有一定的積極意義。拋開沈廷揚身為高旭老丈人的身份,他對高旭那些可謂肆無忌憚、推到一切的新政,是保留意見的,隻是屈於大勢而妥協。正如劉藻一樣。

而那些耿直、固執的那些大明遺臣,諸如閩係的張肯堂、曾櫻、路振飛、陳鼎這些人,隻要聽到高旭焚詔之後,以他們對大明朝的執念,最終隻會選擇離去。對於這些舊式官紳,高旭雖然敬重他們的忠義之心,但也鄙薄他們的能力。

幸好這些官紳階層的新生代,比如他們的代表者沈從,近朱者赤,近墨者黑,有極大的可塑性,最終能著實執行高旭的治政理念。

高老頭人長得猥瑣,但他的性格、目光、才幹卻不猥瑣,反而很大氣。作為明末時期最具積極性、也是第一批睜眼世界的海商,高老頭對高旭展望的大航海時代極端的熱衷,對趙明月、周福生創建南海艦隊、開拓海外殖民的支持也是不遺餘力。

對於顧炎武、沈廷揚、高老頭這些人,高旭忽、敬重、利用的成份居多,但要說敬畏,也隻有有著“閻羅王”之稱的閻應元。

如果沒有閻應元以一城死義的感召,高旭當初就沒有在江陰舉義的決心;如果沒有閻應元當初在江陰牽製了滿清主力,高旭就無法騰出手來開辟吳淞戰場,大破尼堪;如果沒有閻應元在常州戰場抵禦著清軍對江南光複區的攻勢,高旭挺進閩海,開拓生存空間也無從談起。

閻應元性格堅韌,甚至到了冷酷無情的地步。他不光對敵人殘忍,對自己也極端殘忍。

在江陰抗戰時,不惜全城玉石俱焚,就算是身死,也要布置一個疫城,與清兵同歸於盡。在常州戰場,他不光光隻是守城,而且還要出城野戰。一年之間,他親手把高達十萬計的,從浦東軍區新兵訓練營短短時間內脫產的青壯送上戰場,以高達七成的傷亡率在常州戰線構建了一道血肉長城,硬生生逼得損兵折將的博洛退守丹陽相持,把整個戰場態勢拖入僵局。

在思想上,閻應元並不盲從高旭。閻應元在江陰以一城死義,隻是抱著悍衛漢人發冠的樸素理念。但這個理念被高旭演繹得有些偏差,因為高旭大力提倡短發與同盟服。雖然短發是為了削發明誌,同盟服上掛著四個號稱國之四維的布袋,但以閻應元來,這種烙印著高旭個人的改製,蘊含著高旭赤-裸裸的野心。