第二件事：至少找一份工作考驗一下自己的職業極限。什麼叫職業極限呢？很多同學跟我說自己沒時間實習，在學校裏就已經很累了。其實，這就更需要去實習。如果你做一件事情覺得很累，最好的方法就是再做一件事；如果你做兩件事覺得很累，最好的方法就是做第三件事；當你把第三件事做下來了，再回頭去做一件事的時候，你就一點兒也不會累了。這就是我們感受生活的方式。我得歇會兒，我要睡一會兒，結果隻會越睡越累。睡懶覺的人都有這樣的經驗：上午10點沒有起床，再睡一會兒，結果睜開眼睛的時候已經到下午3點了。我沒有聽說過誰到了下午3點還神清氣爽的。趁著年輕、有資本，現在就去考驗極限吧。無論以後幹什麼，這些經曆都會讓我們受益無窮。
第三件事：去接觸社會。舉一個可能不太恰當的例子。有位經濟學家認為現在的小偷“職業素養”太差。小偷在別人口袋裏摸一摸，好的摸個上萬元現金，差的摸個幾元錢。要是帶把刀子，陰差陽錯，就為了那幾百元錢，傷了對方自己也麻煩了。所以，小偷不要帶超過自己“收益水平”的工具。另外，小偷也要有“核心競爭力”：跑得快！這就叫職業經濟學，也是一種趣味經濟學。其實，任何職業都有專業性。學校的老師會這麼來講投入與產出嗎？老師很少接觸社會上的百態人生。所以，我們要去接觸社會。
老袁閑話
◆現在，很多年輕朋友創個業要幫扶，做個公益要幫扶，找個工作要幫扶，買個房子要幫扶，找個對象要幫扶，生個孩子要幫扶。其實沒有幫扶是沒有代價的，也沒有幫扶是沒有副作用的。有手、有腳、有腦子的年輕朋友們，不要因為耐心不夠而求幫扶，先獨立、先自主、先奮鬥，拿的總是要還的，沒骨頭扶不上牆，越幫越要扶。
見過場麵，你就從容了
其實，在這個世界上本來就沒有什麼了不起的事兒，隻要你見識過。我可以擔保，世界上能遇到的職業，我們大部分人能搞定的比例超過90%。比如寫小說，有什麼了不起的！韓寒都寫了，你寫不出來？坦率地說，從文學角度，以我們“60後”的標準來看，韓寒的書不叫書，而叫記敘文。韓寒文章的特點是段少、句子多，一句一句地寫不成段，在我看來，這就是成文能力較弱。但是，他有一招：他不是寫一篇記敘文，而是寫三四篇記敘文，然後交叉著寫，就有蒙太奇的感覺，這就讓人不太能看懂，覺得他很有文學水平。其實，關鍵在於他敢寫。
現在我們到一些酒店去，比如香格裏拉酒店、喜馬拉雅酒店，經常看見一些當代藝術畫。當代藝術畫一看就懂，不就是三個石塊堆在一起嗎？這是畫嗎？這畫我也會呀！現在很多人都會發微信，如果你拉著你奶奶玩微信，你奶奶肯定會說：“不行，我不會。”其實你奶奶本來是可以會的，但是她卻說她不會。為什麼？因為她恐懼。為什麼恐懼？因為她沒有接觸過。
一個真正有知識含量的東西放在你麵前，僅僅靠著感官，你就能判斷出來它是不是你喜歡的。職業也是這樣，如果你嚐試了幾個不同的工作，就會知道這個是你喜歡幹的，那個是你不喜歡幹的。作為學生，要想接觸職業，一定要去實習一下。先去一個創業企業實習，再到一個稍微大一點的企業實習，然後你就可以做比較了。如果你很喜歡挑戰，就去找幹了以後不太有把握但是對自己又有挑戰的工作。如果你喜歡那種不需要挑戰的東西，就去找幾乎沒有挑戰的工作。關鍵是要對號入座。
這就是為什麼我鼓勵大家去嚐試，有了這樣實際的嚐試，在其中你就會超越。而今天，你的潛力被課程、成績、考試製約了。你要把你的嗅覺，把那種聞東西、感覺東西的能力發揮出來。你隻有嚐試一下，才會知道答案。
嚐試得多了，經曆得多了，你也就變得從容了。全世界最不從容的一件事就是在眾人麵前說話，但如果你說得多了、經曆得多了，就從容了。假如你從來沒在眾人麵前說過話，第一次時你的聲音會顫抖嗎？肯定會！你會結巴、會口吃。從容來源於多次麵對這個情況，同時在一定程度上對怎麼處理有了一定的經驗。
我強調大家多去實習，其目的不是為了掙錢，而是為了了解校園以外的那種社會場景。當你心中有數的時候，再去就業你就會從容了。領導說：“小劉過來一下。”你沒經曆過，傻傻地站在那裏，心想：“領導喊我幹嗎？”領導一看你那樣，就認為你沒出息、沒見過場麵。但是，如果過去你已經見過很多，給很多領導拎過包之類的，你就很從容了。這就是我鼓勵大家要多去實習、多去見識、多進行社會實踐的原因。