當下老漢便是把尚田村一樁很是被忌諱的往事說了出來。
二十多年前，那正是一段黑暗的歲月。那時候反孔反迷信，許多人都不堪受辱而自殺。這場災難同樣蔓延到了這個偏遠的山村。
尚田村絕大多數人都姓汪。尚田村和鄰村舜溪村的人都是古越國公汪華的後人。
隋朝末年，隋煬帝荒淫無道，百姓民不聊生。徽州人汪華字國輔，號英法，文武雙全，在亂世中，揭竿而起，稱吳王，保歙、宣、杭、睦、婺、饒六州平安。天下戰亂不休，徽州卻在汪華的庇佑之下糧豐魚肥，成為戰外福地。傳說唐太宗曾為汪華所救，汪華傾盡所有相助李世民。李世民曾裂碗以為憑證，言此後若有人持半邊碗來尋他，必定湧泉相報。
亂世中，唐軍曾兵臨城下，汪華憑借秦王李世民所贈杏黃旗橫掛六州，大軍見而繞道。一麵黃旗橫插八百裏，三軍見旗而退，一時成為奇談。公元六百一十八年，唐朝建立。公元六百二十一年，汪華感念李唐施政有德，也為避戰亂保百姓平安，奏表歸唐。
後有奸臣讒言太宗：“汪華杏黃旗橫插八百裏，三軍辟易，此為大逆不道，其心必反。“太宗怒而斥之，不予理會。
奸臣又言：“汪華雖忠，其第九子卻身具龍象，為帝王之相，不得不防。俗語雲，龍生九子，其一為真龍，汪華恰生九子，此事必妖。可召汪華，令殺其子，可試其心。“太宗遲疑未決，召汪華麵聖。
自古有言，君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡。汪華九子極為孝順，為了不使父親為難竟選擇了自盡。
誰知奸臣又言：“虎毒尚不食子，汪華親子亦可殺，何談忠信。“
奸臣命人置油鍋於堂前，言：“若君忠，可入油鍋以示。“
汪華撫髯大笑言：“死有何懼，唯懼萬夫所指。“言訖縱身躍入油鍋。
太宗大哭懊悔，命人厚葬汪華。
汪華其人，曾拜羅玄和尚為師，習得玄術《奇門遁甲》。擅長排兵布陣，安民治國。歸唐後被封為越國公，征遼時太宗禦駕親征，命汪華留京，任“九宮留守“。被譽為“古徽州第一偉人“。
汪華第九子後人後遷居牯牛降山腳之下蓮花塘處，繁衍生息，到如今三百來戶人家。村名尚田、舜溪，據說是九子後人感慨先祖之禍所起，意為寧可為一農夫，不入仕途半步。尚田村隻供奉兩位神人，一為觀音菩薩，二為先祖汪華九子九相公。村民都說，觀音菩薩可保村民平安，九相公可保外出遊子一路順風，完好歸來。
十年****中，尚田村兩座神廟被砸，祠堂被毀，無數價值連城的寶貝文物被付之一炬。
九相公廟中，木製神像高達三米，硬是被人抬出燒毀了。
當時帶頭的便是那趙二狗。趙二狗是舜溪村人，是少數幾個不姓汪的。徽州人宗族觀念極重，所以趙二狗在村子裏並不受重視。這次是個機會，趙二狗便是卯足了勁想要報複。