宋謙漸漸老了，南陽府的人稱為他宋公，盡管他隻是個普通老百姓，但人們都很尊敬他。知府還曾多次邀他入衙門，都被宋謙婉言拒絕了。
在南陽這些年，他思考了自己前半生的經曆，尤其入仕後官場的種種，忽然明白，一己之力太單薄了，很難改變大勢。聖人都是著書立說，教化眾生，而今朝政昏暗，他也唯有如此了。
廢經廢倫，治安敗壞根由。貪瞋癡慢，人心蛻化原因，欲致天下太平，須從基本著手。圖挽犯法狂瀾，唯有明倫教孝。誤基本為枝末，認枝末為基本。為求解決問題，反倒製作問題。正人唯有務本，本務邦國自寧。
教兒初孩，教婦初來兒童本性未染汙前，善言易入。先入為主及其長而不易變。故人之善心、信念，須在幼小時造就；凡是身為人父母者，在其子女幼小時，即當教以讀誦經典，以培養其基本智慧及定力；更曉以因果報應之理，敦倫絕分之道。若幼小時不教，待其長大，則習性已成，無能為力矣！
思量種種，他著下了一篇《弟子規》，通俗易懂，卻可規範萬民，養德育才，使後世子孫壯大中華，千秋萬代，永世不朽。
弟子規聖人訓首孝悌次謹信
泛愛眾而親仁有餘力則學文
這是他的《弟子規》的總敘，後麵還有孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁、學文七篇，可謂字字珠璣，篇篇錦繡。
撰出《弟子規》這部大著後，他就有一種預感，這部作品必將後世傳誦，教導萬民，壯哉中華。
這時候宋謙已經五十六歲了，是知天命年。
物莫能惑，人不能遷，則行止與天同，吾不違天，而天亦莫吾違也，故五十而知天命！
“**雲散，多少英豪，天地之間，時光最霸道……”宋謙感歎，此時他是南陽府的夫子，教書育人。但他與別的夫子不同的是，不論學子身份貴賤高低，哪怕是他乞丐要聽書，他也熱烈歡迎。所以，他的學生很多，身份也各不相同，每次他上課時，人都滿滿的，甚至屋外都是人。
他在南陽府很安生，但遠在千裏之外的京城，這些年發生了很多事，在位僅29天的光宗朱常洛死後，朱由校登上了皇位，這位皇帝很奇特，不理政事不說，也不愛女色，偏偏喜好木技，想要當一個出色的匠師，荒唐得不得了。
也難怪，這位皇帝繼位的時候才16歲，此時，邊外後金威脅日益嚴重，朝廷內部宦官幹政愈演愈烈，黨派之間互相爭權，致使民生凋敝，王朝有日薄西山之象。後來這位皇帝因意外落水成病，後服用“仙藥”而死，終年23歲，廟號熹宗。這年公元1627年。熹宗死前，立了遺詔，立五弟信王朱由檢為帝。
信王朱由檢繼位後大力鏟除閹黨，勤於政事，節儉樸素，是位年輕有為的皇帝，朝中大臣很看好他。但樹欲靜而風不止，關內農民起義猖獗，關外清朝勢大（後金已建國），已處於內憂外患交集的境地，可謂處處堪憂。
這一年是公元1636年，信王朱由檢為帝的第九個年頭，各種事情不斷，宋謙雖在朝外，卻知道得一清二楚。